Тайна cредневековых текстов. Библиотека Дон Кихота

Книга действительно может взять на себя роль мощнейшего наркотика, мощнейшего галлюциногена. Мы доподлинно знаем, что в конце XVI века так называемые книжные клоны, порожденные единым, общим для всех источником, смогли взбудоражить всю страну, да так, что речь шла о массовом помешательстве. Испания конца XVI века, можно сказать, поголовно свихнулась на чтении рыцарских романов.

Ну-ка, ну-ка, господин доцент. Здесь, пожалуйста, поподробнее. Неужели одна Книга смогла свести всех с ума? Что-то не очень в эту чушь верится.

Сторожев перевел взгляд на Стеллу, словно ища поддержки. Та слегка кивнула головой, мол, давай, Ваня, – дуй до горы.

Насчет того, может ли одна книга свести всех с ума. Может, да еще как. Вы, например, при Советском Союзе успели пожить?

Арсений! – грозно вмешалась Стелла. Она испугалась, что в запальчивости доцент, чего доброго, начнет оскорблять невежественного магната.

Ничего, ничего, Стелла Эдуардовна, – вставил магнат. – Пусть резвится. Так мы быстрей до сути дойдем. Да, при советской власти я пожить успел, как и вы, господин доцент. И что из того?

А то, что вся эта советская власть со всей ее идеологией, со всем ее безумием и помешательством в виде никому не нужных ударных строек, порождена лишь одной маленькой книжицей – «Манифестом Коммунистической партии», написанной, надо сказать, наспех и небрежно немецким ученым-экономистом еврейского происхождения Карлом Марксом, который все свои завиральные коммунистические идеи напрямую из каббалы черпал через своего закадычного друга и знатока эзотерических учений Соломона Вейля, – выпалил на одном дыхании доцент, словно решив отомстить всем за долгое молчание и унизительные замечания по поводу лекции профессора Ляпишева.

Неудачный пример, господин доцент, – озорно подмигнул вдруг магнат. Ему понравилась перспектива «срезать» нагловатого ученого. – Этот самый «Манифест» никто не читал. Все лишь вид делали, поэтому никто по нему, собственно говоря, с ума не сходил. Как мне приятель один в деревне рассказывал, в партию вступил специально: если на воровстве поймают, то лишь из членов исключат, а так – срок, и довольно большой. Какое ж это сумасшествие, да еще коллективное? Налицо расчет и одно сплошное массовое здравомыслие, так-то, господин доцент.

Арсений, я бы попросила вас держаться ближе к теме и позабыть в нашей ситуации, что вы – кумир студенческой молодежи. Уберите, пожалуйста, этот поучительный тон. Он здесь неуместен.

Согласен, – словно не замечая реплики своей покровительницы, с жаром продолжил Сторожев. – Пример с «Манифестом» не очень убедительный. Но арабские завоевания восьмого века, вдохновленные Кораном, а книга пророчицы Сивиллы разве не свела мир с ума, не наводнила его примерами массовых галлюцинаций? Это были предсказания восточной девы-язычницы, пророчицы того небесного гнева, который должен в один прекрасный день развеять по пространству золу уничтоженной вселенной. Сивиллины пророчества тревожили и греческий, и римский мир, но никогда не создавали такого всеобщего безумия, как в эпоху, предшествовавшую 1000 году. И чем ближе подходило время к 1000 году, тем различные страхи и смертельная боязнь все глубже вселялись в человека. Видения, таинственные голоса, массовые галлюцинации зрения и слуха наблюдались повсюду – и все это благодаря одной книге, «Пророчеству Сивиллы». Представьте себе лишь такую ситуацию – вы единственный владелец этой Книги, у вас, в ваших руках все права на ее тиражирование: какие это деньги и какая это Власть! Вы управляете целым миром, управляете и создаете нужные только вам галлюцинации. Какое наркотическое средство может сравниться с такой тотальной психологической властью над людьми?! И кто с вами может бороться, если все подвержены одним и тем же галлюцинациям и в ваших руках их источник в виде Книги-матрицы, а?!

Возьмем, к примеру, Крестовые походы, которые начиная с одиннадцатого века буквально будоражили весь мир, – разве это не примеры массовых безумств, порожденных чтением Библии? Влияние мощнейшего галлюциногена проявилось во всевозможных видениях. Одно из них – это видение священного копья Лонгина, которое и вело в бой крестоносцев. Историк Мишо дает описание массовых галлюцинаций крестоносцев во время битв при Дорилее и Антиохии в 1097 году, а также в день взятия Иерусалима – в 1099 году.