Читаем Тайна еврейского года полностью

Теперь вернемся к нашей теме. Рассечение Тростникового моря было великим чудом. Именно оно побудило Итро принять гиюр, а не удары Вс-вышнего по Египту. Одновременно происходил суд над египтянами и спасение евреев. Мидраш рассказывает, что ангелы спросили Вс-вышнего, почему эти (египтяне) должны погибнуть, а эти (евреи) должны выжить, ведь и те, и другие служат идолам. Ашем ответил на это, что одни должны получить Тору, а другие нет. Наши учителя объясняют, что, когда спасают людей ради их будущего, то речь идет об управлении миром, в котором время настоящее, прошедшее и будущее рассматривается как общая картина. Корень этого намного выше корня обычной системы управления миром Творцом. И на том уровне нет разницы между добром и злом. Это планы перехода от бесконечных миров награды к раскрытию желания Вс-вышнего в дискретном материальном мире, где все становится временем, когда зарабатывают ту награду. Конкретно о том, что это качество проявилась при рассечении моря, сказано в «Зоар» прямым текстом.

Мир дискретен

Творение, в котором мы живем – дискретно. То, что время дискретно – написано в трактате «Брахот» и сегодня подтверждено физикой. Кроме того, квантовая природа материи тоже дискретна.

Мудрецы намекают на это, говоря, что наш праотец Авраам увидел творение как горящий замок, и понял: не может замок быть без Руководителя. В чем его логика? Пламя – это единственный образ, который понятен в мире, не знакомом с квантовой физикой. Мир имеет квантовую, волновую природу. Пламя, как известно, все время меняется, но при этом создает впечатление постоянной реалии. Так и творение. Оно на нашем материальном уровне состоит из постоянно обновляющихся квантов, которые появляются и тут же исчезают в одном и том же месте, отчего создается иллюзия непрерывно существующей материи. Подобно тому, как рисунок пламени и само пламя мы визуально воспринимаем одинаково, хотя настоящее пламя все время обновляется, его природа дискретна.

Авраам постиг, что на самом деле мир все время обновляется, т.е. реалия порождается энергиями, которые спускаются с более «высокого», на языке физики, или более духовного, в торанической терминологии, уровня на более низкий, пока не доходит до материального. А кто источник этих энергий, которые создают иллюзию, что мир аналоговый? Почему они все время появляются в тех же рамках и создают иллюзию движения именно тогда, когда движение должно произойти? И почему решение человека совершить движение влияет на ту, более высокую материю. И, таким образом, кванты порождаются и исчезают так, что это выглядит, как материальное движения? Есть Кто-то, кто это все делает.

Чудо очищает от грехов?

В этом чуде проявляется уровень, который выше времени. Там Вс-вышний принимает решения ради будущего. Речь идет о 13-и качествах милосердия. В беседах об элуле будет много сказано о них. В частности, они дают нам возможность продолжить существование, даже когда это противоречит требованиям обычного правосудия. Важно подчеркнуть, что «ради будущего» означает, что грехи не забыты. Грех остается неисправленным и ждет своего часа. Просто на какой-то момент в принятии решения о ближайшем будущем его не учитывают. Однако вскоре все вернется к обычной системе управления миром, и решения будут приниматься с учетом обвинения, исходящего из-за греха.

Кстати, на этом этапе, народ уже нуждался в таком чуде. Это означает, что он был ниже необходимого уровня, что после еще нескольких падений привело, в конечном итоге, к тому, что они были неспособны воспринять свет Торы. Пришлось попросить Моше-рабейну получать Тору одному. Это привело к греху «золотого тельца».

История мира раскроет единство Творца

Примечательно, что чудо рассечения Тростникового моря произошло и для нечестивых евреев, идолопоклонников и других. Все они тоже прошли через Тростниковое море. Даже для эрев рав (сброд, вышедший с нашим народом из Египта, которые и привели нас к греху «золотого тельца» и многим другим падениям) была своя тропинка, через которую они прошли.

Для чего это было нужно? Ответ прост. Все испытания, события, т.е. вся история предназначена раскрыть единство Творца. Включая то, что нам кажется плохим. Как сказано в «Пиркей авот»: «все известно и дана свобода выбора». Все зло, которое произойдет, тоже учувствует в раскрытии общей картины единства. Другими словами, то что делал эрев рав, и Датан и Авирам со всеми их «подвигами», и идолы Михи, все это неотъемлемая часть истории. Что касается Датана и Авирама, то они примут Тору и погибнут. А эрев рав не примут Тору, но будут с нами до прихода Машиаха. Колено Дана с идолом Михи тоже примут Тору. Но при этом они много времени будут снижать духовность нашего народа. Все это зло тоже часть процесса раскрытия славы Творца. И когда слава Творца полностью раскроется, зло исчезнет.

Союз омера

«И сосчитайте себе назавтра после праздника [Песаха (т.е. 16-го нисана)], со дня приношения вами омера (мера зерна; – 2.5 л) вознесения, семь недель…» (Ваикра 23:15).

Перейти на страницу:

Похожие книги