Читаем Тайна космической иллюзии полностью

Всякие объединения единиц происходят по соответствию (подобию), также и человек с человеком. То же происходит и с объединениями атомов, звёзд. Но всё же, в конце концов, все объединения материальных единиц (кирпичиков) происходит не снизу (от инициативы атомов, Звёзд), а сверху — согласно кодовой программы, без этого «кирпичики» не знают истинной цели, без этого получилось бы «пойду туда — не знаю куда» и для чего.

Для чего, знает программа, которая направляется энерго-информационными волновыми потоками, вовлекающими материю к целевой деятельности. Сама же материя устремляется и формируется по назначению, не зная для чего. Но таким образом взрастает (формируется), как бы само создаётся, любой живой организм.

Материя обладает сознанием, памятью, информацией. Она способна при наличии программы к самоорганизации, различного рода преобразованиям, в том числе возможности зарождения различных функциональных тел и объектов: атомов, Звёзд, Планет, как и зарождения простейшей жизни (в т. ч. белковой) в тех или иных условиях Космоса.

Признавая за энергоматерией такие сказочные возможности (способности), становится менее конфликтным вопрос о возникновении жизни на Земле. — Она возникла из той-же самой энерго-материи, т. е. из того самого «ничего», а фактически из обыкновенной доисторической грязи.

Поверить в это трудно лишь в силу невозможности охватить разумом человека тот невероятный фактор времени в миллионы и миллиарды лет эволюции от простейших до человека.

Атомы — энергамма — код

Если я спрошу, из чего состоит всё в этом мире, — Вы ответите — из атомов. Но как представляете Вы себе атом? Как малюсенький, очень крепкий, крепче алмаза кристаллик, который невозможно разделить? (Так думали люди до новой эры).

Современное представление о материи и вещах у большинства людей сводятся, в основном, к тому же: всё состоит из невидимых твёрдых крупинок — атомов. (Ведь дерево, камень, металлы — твёрдые!). На самом деле всё не так просто.

Атомы и Звёзды — это всего лишь плазменный горячий газ, сжатый (сконцентрированный) в ограниченном пространстве. На обычном молекулярном уровне ничего твёрдого нет. Другими словами, малые и большие атомы (атомы и Звёзды) представляют собою тороидальные сгустки эфирного вещества (ионизированного газа) определённой плотности (упругости).

Ощущение человеком твёрдости в окружающих его предметах возникает в результате масштабной несоразмерности человека с элементами (структурой) строения этих предметов.

Если б человек «плавал» на равных в этой молекулярной среде, то он не смог бы разглядеть самих предметов. Это как раз то, что происходит с нами; живя в космическом пространстве, где мы видим лишь Большие атомы (Звёзды) и никак не можем охватить взглядом и разумом то, что из них состоит. Словом, приходится наблюдать лишь молекулярный состав неизвестной материальной среды, возможно являющейся чьим-то телом.

Итак, всё материальное, что существует, состоит из плазменных энергетических сгустков (необязательно шаров), будь то атомы, Звёзды, шаровые молнии, а также наименьшие дискретные порции энергии — кванты, фотоны и др. Земля и другие планеты также были сгустками плазменного газа, затем в процессе эволюционного взросления (старения), выгорания, становились затвердевшей материей. Предполагается, что в самом начале был повсеместный газ, состоящий из прачастиц менее атомов, это — Эфир, Акаша, Пуруша и др., затем, как производное — вода, «молоко»…, сгустки… — так зарождалось тело Вселенной.

Сама природа материи изменчива, затем пластична, а иначе из её «кирпичиков» ничего нельзя было б изготовить. Ещё Демокрит утвердил, что атомы есть строительные кирпичи мироздания. Из них состоит всё, что у нас под рукой, что соседствует с нами, но главное (про это как-то забывают) — мы сами состоим также из атомов. Правда, вряд ли кому понятно, почему мы не разваливаемся, ведь между атомами нет никаких связок — меж ними — пустота! Так что же тогда держит форму любого материального тела, тем более, если оно живое? — Родственные атомы тяготеют друг к другу: взаимосимпатии, подобное стремится к подобному? Не маловато ли? Конструкция живого держится на программно-информационных взаимодействиях — на энергамме, которая — суть атрибут кода программы построения данного тела. Если нет соответствующей коду-программе энергаммы — нет и данного тела. Энергамму, видимо, можно идентифицировать как присутствие Божественного Духа, как некоей божественной энтелехии [51], дающей и направляющей жизненное начало и развитие организмов. (Без этого «сделать» что-либо живое вряд ли когда-нибудь удастся).

Материальности, составляющие жизнь

Кварки, лептоны — наимельчайшие материальные частицы, в своей совокупности представляют самый фундаментальный уровень материи.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия