Тайна рождения славян

Переселение на Балканы носителей «слав» было самостоятельным, хотя формально они также появились в Словении и расселились по всему северу полуострова. Первоочередность установить не представляется возможным. Можно лишь сказать, что наиболее предпочтительным для них был уже известный нам путь через Австрию. Согласно представлениям лингвистов, в Альпах обитал народ, язык которого являлся переходным от чешского к словенскому [1; 7].

Полученные топонимические данные позволяют сделать вывод о формировании носителей «слов»-топонимов (назовем их условно словенами) как общности в Словакии, а «слав»-топонимов (также условно славян) – в Чехии. Об этом говорят повышенные плотности соответствующих топонимов и исходящие отсюда маршруты. Они существовали как самостоятельные субэтнические единицы, давшие начало ряду вторичных образований.

Заострим внимание на одной детали, которая выпадала из виду по причине кажущейся очевидности. Почему славяне называются славянами? Речь идет не об этимологической, а об исторической и этногенетической стороне вопроса. Как получилось, что все славяне стали «славянами»? Будучи наиболее представительным племенем, они широко распространились по средневековому миру. Не существует сомнений, что, как и словене новгородские, словинцы и словенцы, «славяне» поначалу имели свои территориальные образования с хоронимами Славяния или этнонимом славянцы, на страницы исторических хроник не попавшие. Они проявились в поле зрения Византийских историографов как склавины и склавы, которые распространили этноним на значительную часть древнего мира. При этом по языковым и этнографическим признакам под него попадали и другие племена. Чужеродное окружение, не утруждая себя тонкими деталями этнических отличий, ввело обобщающий термин для этой группы народов, звучащий на различных языках как Славяне. С его появлением необходимость самоидентификации исходного племени «славян» отпала. Примеров, когда имя одного этноса по самым различным причинам и при самых различных обстоятельствах переносилось на другие, более чем достаточно. Так, по мере формирования русского народа определить в нем исходных русов стало уже невозможно. Сообщества «славян» существовали еще некоторый промежуток времени, а затем растворилось в новых образованиях и бурях ассимиляционных процессов. Не существует сомнения, что в ранней фазе этногенеза «славяне» и «словене» были единым племенем. Территориальная дифференциация породила дифференциацию субэтническую, выразившуюся в аблаутации «слав – слов».

Наконец, вернемся к этимологии этнонима. Все версии, связанные со «словом», «прославлением», «говорящими», «славой русского оружия», являются малоубедительными. Они не соотносятся с реальной исторической обстановкой, в которой возникали этнонимы. Какова должна быть причина, чтобы сообщество решило так себя назвать или стать названным сторонним наблюдателем? На людей того времени повлиять массово могли лишь аспекты мистического и религиозного плана, авторитет сюзерена или духовного патрона, а не случайные происшествия, термины, вокализмы и обороты. Эпонимом чаще всего являлось некое весьма древнее тотемное божество, считавшееся прародителем изначальных славян, например Славич или Словен, забытые в веках и, как это неоднократно случалась, замещенные другими богами. Известен царь Слав – герой преданий доаспаруховской Фракии, а также одноименный топоним в современной Болгарии. В исторических хрониках присутствует воевода Славун [7]. Славянские имена с корнем «слав», Вышеслав, Владислав, Мстислав, Святослав, Доброслав являются теофорными композитами, содержащими в себе имя божества.

4.3. «Откуду пошла Руская земля стала есть». Генезис в топонимах

Пожалуй, таким заголовком можно охарактеризовать существо имеющейся проблемы. Когда ставятся вопросы подобного свойства, то в первую очередь имеют в виду историческую ситуацию и обстоятельства появления в современной Новгородчине варягов-руси и возникновения государства, ставшего прообразом современной России. Но это лишь верхний срез сути проблемы. Более глубоким является происхождение изначального племени русь и соответствующего этнонима. Это тема и будет основным предметом наших исследований.

Прежде чем перейти к анализу приведенного материала, необходимо сделать оговорки относительно терминологии этнонима, поскольку унифицированные понятия в этой области отсутствуют. Это обстоятельство может явиться препятствием на пути правильного понимания материала и выработки единой концепции.

4.3.1. Дихотомия «рус – рос» и ее следствия