Тайна рождения славян

Итак, рутены зафиксированы в Центральной Европе в достаточно позднее время. Этот этноним в XIX–XX веках используется в германоговорящей среде для обозначения жителей Закарпатья, русинов. Наряду с этим Рутенией обозначают Россию, преимущественно западные области. Но это всего лишь констатация факта. Нас же интересуют события, которые привели к переносу этнонима. Соблазны фонетических ассоциаций, предлагающих простые и этим понятные объяснения, зачастую являются коварными. Вернемся к истории такой небезызвестной исторической личности, как Одоакр.

Под влиянием пророчества одной прорицательницы о его будущем величии еще юношей он оставил берега Дуная, где жил тогда его народ, и направился в Италию. Существуют самые различные мнения о его происхождении. Считают, что он был ругом (genere rogus, Иордан), русином, герулом, скирром, торкилингом.

Войско было многонациональным, поэтому наблюдатели вполне могли ассоциировать его с представителем любого племени [3].

В 476 году Одоакр свергает последнего римского императора Ромула Августула. Однако далее происходит совершенно непонятное событие. Надо полагать, что после восшествия на престол у него была масса дел, но, несмотря на это, уже на следующий год он срочно врывается в крепость Ювавум провинции Норик. Цель его скоропалительного похода изложена на мраморной плите, сохранившейся в катакомбах «монашеской горы» при костеле св. Петра, которая гласит: «Года Божьего 477 Одоакер, король рутенов, а также гепидов, готов, унгар и герулов, выступая против церкви Божией. Благочестивый Максим с его 50 учениками, что молились с ним в этой пещере, за исповедание веры жестоко мучен и сброшен вниз, а провинция Норикум мечом и огнем опустошена» (Хроника Готфрида Винтерберского XII века). Спрашивается, для чего такая поспешность и жестокость? В 482 году после смерти некоронованного короля Норика христианского подвижника Северина руги захватывают его владения. В V веке они принимают арианство. Одоакр вступает с ними в борьбу. В ответ руги заключают союз с Восточной империей, герулами и острготами. В 488 году Одоакр не только разбивает ругов, но и эвакуирует германское население из Норика [7]. Этот район, как мы уже видели, он почему-то постоянно держит под контролем. Не является ли он его родиной? Именно отсюда можно было легко достичь Италии, именно отсюда ведут топонимические следы миграций русов.

Из вышеприведенного письменного свидетельства, составленного на основании показаний очевидцев, следует, что Одоакр был рутеном. Но нам важна другая деталь. Крепость Ювавум – это современный Зальцбург, в непосредственной близости от которого находится гора Russberg (см. карту № 63). Сюда же, как мы видели, пролегал путь русов из Восточной Словакии. В этом отношении интересна настойчивая связь имени Одоакра с Украиной. Его считали прямым предком Б. Хмельницкого, который в 1648 году призвал своих соратников следовать примеру предков «под руководством Одонацера». В похоронной речи Б. Хмельницкого в 1657 году писарь Запорожского войска Самийло Зирко сказал: «Милый вождю! Древний русский Одонацер!» [3]. В данном случае примечательно то, что запорожцы хранили память именно об Одоакре, а не о других славянских легендарных вождях, и не сомневались в его «русской» принадлежности.

Таким образом, мы наблюдаем тождество: рутены – русины – русы, и не только фонетическое. Все это позволяет сделать вывод, что предками русов было племя рутенов, появившееся в Словакии на границе эр в ходе экспансии кельтских племен. Вполне вероятно, что они пришли вместе с венетами или по их следам и вступили в ассимиляцию со славянским населением. Именно на восток Словакии ведет один из маршрутов переселения венетов (см. карту № 59). Не случайно древние авторы иногда путали венедов и рутенов [3]. В результате это привело к языковым изменениям. Ввиду того, что контакт происходил с различными славянскими компонентами и в различных условиях, то возникали субплеменные образования: русы, русаны, русины, русаки, руснаки. Современные энциклопедии считают их идентичными, но с этим, как мы видели, не согласна топонимика. Поскольку в новых генерациях сохранялся специфический фенотип, то западные соседи, помня о нашествии рыжих кельтов, называли их рутенами. Так, рыцарь Фьерабрас Русский имел рыжую гриву волос и бороду. Об этом знали и в Прибалтике, поэтому русов, шедших на Ладогу, назвали рутенами. В дальнейшем этот признак получил название «русость». Он стал ассоциироваться с рыжевато-красным цветом, а иногда и светом. Так, благодаря цвету сока чистотел у сербов называется русавица.

Сам этноним (лат. rut(h)eni), безусловно, является внешним, данным одному из кельтских племен римлянами по характерному признаку (Rutilus – красноватый, золотисто-красный, лат.). «Русины» – это славянская вокализация латинского rut(h)eni. В дальнейшем в результате процесса утраты конечных согласных [87], характерного для праславянского языка, «n» отпало, и остался лишь корень rut(h) – рус. Таким образом, истоки этнонима являются римскими.