Тайна рождения славян

Скрупулезные исследования этого региона не только искомых топонимов, но и даже отдаленных подобий не обнаружили. Это заставило расширить территории поиска. В результате были обнаружены три топонима Rosoman, представляющие собой поселения и находящиеся в Болгарии, Македонии и Албании (карта № 67). Первый из них расположен восточнее Софии. Это никак не соответствует сложившимся представлениям о локализации росомонов в черноморских степях. Обратимся к Иордану. На такую мысль могло навести указание, что Германарих разбил герулов, проживавших у Меотийского болота (Азовское море). Однако, по Аблавию, там располагались элуры. Отождествлять два этих племени мы не имеем оснований. Вторым вероятным поводом могло являться соседство абзацев, в одном из которых Германарих размышляет о том, как сдержать вторгшихся гуннов, а в следующем сразу переходит к злокозненным росомонам. Но никаких прямых указаний на их расположение, равно как ставки Германариха, в Причерноморье нет. Более того, король Геберих, от которого унаследовал королевство Германарих, развивал свою деятельность в Подунавье, где сражался с вандалами. После поражения герулов Германарих двинул войско против венетов, места обитания которых мы уже хорошо знаем, а затем покорил племя эстов, которое населяет отдаленное побережье Германского океана. «Он властвовал, таким образом, над всеми племенами Скифии и Германии».

Является вполне понятным, что Гетика не является хроникой. Иордан пытался изложить содержание книг Кассиодора, которые перечел в течение «всего трех дней». «Хотя я и не припоминаю самых слов этих книг, однако я уверен, что целиком удержал в памяти и их замысел, и [описанные] события. Кроме того, я добавил к ним кое-что соответственное из некоторых историй, как греческих, так и латинских, перемежая и начало, и конец, и многое в середине собственным своим рассказом. Сделай свои добавления…» В соответствии с традициями того времени он использовал эпические сюжеты.

Например, история с карой Сунильды имеет черты, позднее сохранившиеся в Старшей Эдде в песне «Подстрекательство Гудрун». Вместе с тем некоторые исследователи полагают, что антропонимы братьев Сар и Аммий более тяготеют к фракийским. С учетом этих обстоятельств практически не вызывает сомнения, что обнаруженные топонимы соответствуют приводимому Иорданом этнониму. Характер их расположения, от Болгарии к Албании, может быть свидетельством миграции росомонов. Они уходили от беспокойных мест подальше – за горы, к теплому морю. Видимо, для этого были веские основания, а Иордан изобразил полученную им информацию о конфронтации с готами, используя известную мифологему, что являлось часто используемым приемом у историографов того времени.

Гунны нанесли поражение готам при реке Эрак [5]. Топонимия «erak» присутствует в Сербии, Хорватии и Боснии. На ее севере есть река Erakovac. «Vac» является славянским окончанием.

Названий с таким формантом в странах экс-Югославии тысячи. Наряду с этим в Боснии имеется ряд населенных пунктов Eraсi, а в Дакии Эракт.

Под именем Сар в источниках V века упоминается противник готских королей [5]. Историки видят в нем предводителя аланской дружины, действовавшей в Италии и Галлии. Имя этого героя вполне могло быть использовано в Гетике. Совокупность фактов говорит о необходимости переноса театра действий этой истории с Причерноморья на Балканы.

Карта № 67. Топонимия «Rosoman»

Надо учесть, что Иордан описывал события более чем 200-летней давности и мог иметь набор сюжетов, которые комбинировал с личностями. Кое-что за него додумали современные историки.

Фото № 15. Село Роксоланы на Днестре (Картографические данные © 2015 Google)

Таким образом, росомоны никогда не были в Причерноморских степях, а их этимологические и этнические корни следует искать у народов Болгарии и Македонии. Думается, эта принципиально новая и дополнительная информация является более основательной, чем отдаленное фонетическое соответствие. Ее вполне достаточно для того, чтобы окончательно исключить росомонов из списка номинантов на предков русов.

Остается еще один участник рассматриваемых этимологических «событий». Это роксоланы. Предположим, что греки действительно напутали, и они на самом деле назывались россоланами (Ломоносов), предположим, что имело место массовое косноязычие самих роксоланов или информаторов при вокализации этнонима. И он звучал как «рухс-» (Вернадский) или «росаланы» (Галкина). Вернее всего, сами роксоланы такой науки, как этимология, не знали и пребывали в неведении относительно своего настоящего имени и истинной этнической принадлежности. Вот только топонимы бесстрастно фиксируют этнонимы на карте в той форме, в которой они существовали в тот момент. Роксоланы, и никак иначе, называется небольшое местечко напротив Белгород-Днестровского (фото № 15). Это снимает с греков более чем двухсотлетнее бремя вины в искажении этнонима.