Тайна рождения славян

Арабский историк XI века Абу Шоджа ар-Рудравери так говорит о роли Анны в крещении князя Владимира: «Женщина воспротивилась отдать себя тому, кто расходится с нею в вере. Начались об этом переговоры, которые закончились вступлением царя русов в христианство». И вспомним опять слова Яхьи Антиохийского: «Он (царь Василий) поставил ему (Владимиру) условие, чтобы он крестился и весь народ его стран». Таким образом, принятие христианства – это условие, часть брачного договора со стороны базилевсов. Это указывает на то, что шел Владимир в Византию вовсе не ради крещения. Это первый вывод из текущего повествования.

Далее возникают проблемы с последующим поведением царевны Анны. Она как будто не рада избавителю и спасителю царской семьи от лютой смерти. Даже если отсутствовала любовь, что было нередким случаем в династических браках, то можно было бы примириться со своей участью и покориться воле братьев. Но она едет в Русь как в неволю: «Иду, как в полон, лучше бы мне здесь умереть». Это показывает, насколько тяжела была для Анны ее участь, насколько чуждым и неприятным казался будущий супруг, несмотря на все его заслуги и согласие принять христианство. Вероятно, дело здесь не столько в строптивости, сколько в разнице культурных уровней.

Еще одно очень важное «темное пятно» в этой истории: зачем императорам надо было звать на помощь русов? Существовал договор 944 года о военном союзе между Византией и Русью, именно на него опираются, когда рассуждают о том, почему византийцы в трудную пору позвали именно русов. Но договор был весьма условный и ограждал, прежде всего, Византию от набегов русов, а не наоборот. При этом существовало устойчивое мнение, что русы, несмотря ни на что, «есть враги для Империи». Неужели не нашлось родственника или друга в соседних с Византией странах, кто мог бы выслать аналогичное подкрепление?

Известно, что мать императора Священной Римской империи Оттона III греческая царевна Феофано, дальняя родственница Василия и Константина, в 987 году была регентом при малолетнем сыне. По современным данным, она, вероятнее всего, была племянницей Варды Склира, заклятого врага Василия II, много пострадавшего от него. Поэтому невмешательство Римской Империи в дела македонской династии могло быть связано с личным отношением Феофано к действующей в Византии власти. Другого могущественного союзника в Европе, способного противостоять восставшим войскам, у базилевсов, по-видимому, не было. Во-вторых, как упоминалось в летописи, финансы для привлечения союзных или наемных войск у Византии попросту отсутствовали, «и истощились богатства его…» Наиболее оптимальной силой, способной справиться с мятежниками, являлись только русы.

Разгром войск Варды Фоки был всего лишь делом техники и времени. Во-первых, он мог не ожидать такого поворота событий и был застигнут врасплох, потеряв значительную часть войска еще в 988 году под Хрисополем, куда русы прибыли напрямую через море на боевом флоте, как говорится в летописи. Во-вторых, согласно Стефану Таронскому: «Тогда весь народ Рузов [русов]… поднялся на бой; их было 6000 человек – пеших, вооруженных копьями и щитами, – которых просил царь Василий у царя Рузов в то время, когда он выдал сестру свою замуж за последнего. В это же самое время рузы уверовали в Христа» [5]. Можно понимать так, что на стороне Владимира выступало 6000 войска, и это был «весь народ». В то время общая численность византийской армии достигала 300 тыс. чел. Из этого можно составить представление о ее восточной части под командованием Варды Фоки. Поэтому отряд 6000 человек не являлся силой, способной решить исход дела. Вероятнее всего, следуя традициям эпохи феодализма, воинами называлось не все войско, а лица привилегированных воинских сословий, прежде всего официальная дружина. Таковыми при князе Владимире были варяги или их обрусевшие потомки. А сколько было новгородцев, киевлян и иже с ними «черного люда», летопись не комментирует. Поэтому к 6000 воинов летописец добавил «весь народ». Чтобы судить о численности русских войск, можно сослаться на следующий факт: по данным Льва Диакона, в 970 году в походе Святослава против 12 тысяч византийцев участвовали более 30 тысяч русов. Эта цифра более близка к истине. Она означает, что каждый воин привел приблизительно 5 смердов. Число 6000 еще раз всплывает в иностранных летописях, но позже, когда говорится о русском союзном корпусе, оставшемся по приказу Владимира в Византии и позже обращенном в гвардию греческих императоров. Так, в 1000 году этот корпус воевал на стороне Византии против Грузии.

Вызывают ряд вопросов обстоятельства захвата Корсуни. Если предположить, что поводом для этого послужило невыполнение византийскими императорами условий союзного договора, а именно отказ выдать Анну, то становится непонятным, зачем нужно было брать эту крепость. В системе Империи она была далеко не единственной и ее потеря на решение базилевсов повлиять не могла.