Читаем Тайна сия велика есть полностью

Батюшка, у меня четверо детей. Последнее время часто посещают депрессии, страх, что вдруг потеряю работу, не смогу обеспечивать семью. Как с этим бороться?

Еще до вашего рождения Бог знал каждый день вашей жизни. Вы находитесь под Его промыслом, который хранил вас до сегодняш­него дня и в будущем не оставит. Страх этот - от демона и собственного маловерия. Он уничтожается памятью о прежних благодея­ниях Божиих, надеждой и усердной молитвой. У вас четверо детей, значит, большую силу бу­дут иметь ваши совместные молитвы. Помоги вам Господи.

В дни строгого поста развлечения нежелательны

Допустимо ли в дни строгого поста запретить маловоцерковленным домочадцам смотреть ТВ, дабы не навлечь гнев Божий на дом и хотя бы в пост не слышать этой гадости? Но запрет может повлечь конфликт и нарушить мир.

Во дни строгого поста развлечения, в том числе ТВ, очень нежелательны. Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Не всякий мир хо­рош. Бывает мир и между разбойниками». Мир через грех - это не мир, а шаткое перемирие.

 

ОТНОШЕНИЕ ВЗРОСЛЫХ ДЕТЕЙ К РОДИТЕЛЯМ

Об отношении к нецерковным родителям

Сейчас у многих верующих людей еще живы родители, которые не крещены, или крещены, но в церковь не ходят. Что делать в этом слу­чае? Как помочь родителям?

Любовь и забота о родителях помогут обра­тить их сердца к Церкви лучше всяких споров. Необходимо молиться о даровании им пра­вославной веры. Можно взять на себя с бла­гословения духовника какое-нибудь молит­венное правило за них, например еженедель­ное чтение акафиста святителю Николаю.

Очень прошу Ваших молитв о моей маме. Ей 78 лет, но живет она так, как будто после смер­ти уже ничего не будет. Хотя недавно сказала, что все равно попадет в ад, так что незачем ста­раться. С ней очень тяжело жить и общаться, постоянно все и всех осуждает, ссорит, завиду­ет. Постоянно ведет какую-то жизненную игру.

Потом обижается, что от нее все отвернулись. Очень любит командовать и навязывать свою волю. После ее скандалов чувствую себя очень плохо, все время себя виню, что иногда не сдерживаюсь. Обижаюсь. Получается, что не почитаю родителей. Молюсь о ней и подаю записки, но очень мало что меняется. Если мож­но, помогите молитвой и советом.

Надо уважать своих родителей, но в то же время стараться хранить мир в собственном сердце; поэтому, посильно помогая им, не по­рабощаться чужой воле. Надо меньше входить в споры, которые ничего не дают, а научиться молчать при оскорблении. По отношению к людям, отличающимся агрессивным атеиз­мом, лучше держать разумную дистанцию. Но при всех ситуациях взаимно оскорблять роди­телей не следует, иначе после их смерти со­весть будет упрекать вас. Вообще, помните восточную поговорку: «Не будь сладким, что­бы не проглотили, и не будь горьким, чтобы не выплюнули».

Благодарю Вас за ответ о моей маме. Поняла, что не могу сдерживаться, и возникает желание оправдаться, когда упрекают, по моему мне­нию, несправедливо, - это все от моей гор­дости и самолюбия.. Легче прощаю чужих лю­дей, а обида от близких воспринимается как предательство. Это тоже, наверное, гордыня?

Наверное, эта ситуация дана мне для работы со своими грехами, а я никак не могу с ними спра­виться. Не могу найти ту середину, чтобы быть и «не слишком горькой, и не слишком сладкой».

Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика