Читаем Тайна сия велика есть полностью

Психологами давно замечено, что если человек афиширует свое желание покончить жизнь самоубийством, то употребляет это как прием для запугивания других. Он играет в са­моубийство, но при этом не торопится покон­чить с собой, а ждет, чтобы его остановили. Обычно настоящий самоубийца скрывает свои намерения и делает это так, чтобы никто не смог ему помешать. Думаю, что вам надо относиться к угрозам дочери спокойно, а то этот шантаж может перейти в привычку. Ho если у вашей дочери больные нервы, то будьте в общении с ней осторожны: не оскорбляйте ее, но в то же время проявляйте разумную, твердость.

Пишу Вам по просьбе двух страдающих сестер во Христе. У обеих есть дочери. У одной дочь 4 года назад попала в автокатастрофу и до сих пор не приходит в себя. У другой единственная дочь предала православную веру и приняла му­сульманство. Батюшка, если возможно, дайте им утешительный совет.

Болезнь дочери - это прямой путь к спасе­нию, как для нее, так и для матери. На том свете страдания превратятся в вечную радость. Надо молиться, чтобы дочь принесла покая­ние в своем поступке хотя бы перед смертью. Ее мать должна молиться и не терять надежды.

Простите, что отнимаю у Вас время, но мое го­ре переполняет меня. Я верующий человек, в церковь хожу много лет. С мужем мы ра­зошлись 8 лет назад по причине моего воцерковления, хотя брак был венчанный (муж ате­ист, просто мне уступил). У меня единственный сын, ему 22 года. Работы постоянной у него нет, все, что зарабатывает, пропивает, сутками не бывает дома, очень озлоблен, спокойно разговаривать не может, только кричит, даже без причины. Меня как мать не воспринимает вооб­ще. Все лежит на моих плечах. О помощи до­ма не хочет даже слышать. Умственные спо­собности все хуже и хуже, перестал понимать даже элементарные вещи. Я смирилась с таким отношением к себе, Господь наказывает меня за мои грехи (был аборт), но погибает душа. Батюшка, прошу Ваших святых молитв о моем сыне и совета, кому молиться и как себя вести. Пыталась не обращать внимания, не готовить кушать, но душа не на месте. Плачу и прошу Господа и Матерь Божию своими словами каждый день, но изменений нет. Но верю, что Господь может изменить любого человека.

Тяжелый ваш крест; но при всех страдани­ях ваша совесть спокойна - а это неоценимое счастье. Если вы бросите своего сына, то ни­где не найдете покоя; а если он без вас погиб­нет, то будете считать себя виновницей его смерти. Думаю, что лучше потерпеть все внешние невзгоды, а не мучаться от угрызе­ний совести, хуже которых могут быть только адские муки. Молитесь о своем сыне. Если вы выдержите это испытание с христианским терпением, то будет вам от Бога не только прощение, но и награда. Помоги вам Господи.

Как можно вымолить своих детей матерям, кото­рые уже в возрасте и немощны (по 75-80 лет)? Видя, как взрослые дети их погибают, у них раз­рывается сердце от боли, а вера в Бога, может, еще и слаба, т.к. юность их прошла без Церкви, в атеистической стране.

Может быть, через молитву за детей сами родители укрепятся в вере; а дети ради молитв и слез их родителей придут к покаянию, и все спасутся.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика