Читаем Тайна сия велика есть полностью

Как видно, у вашей невестки тяжелая на­следственность, и с этим тоже надо считаться как с болезнью, к которой примешан грех. Помогайте по мере ваших сил, но не берите все проблемы на себя, чтобы не надорваться. Вы спрашиваете: «До какой степени можно за­бывать о себе? Где эта грань?» Заповедь говорит: «Люби ближнего, как самого себя». Поставьте себя на место другого человека и сделайте то,: что сделали бы для себя - это степень и грань для христианина. Но добро надо делать с рас­суждением: в чем необходимо помочь - помо­гите, а что невестка может сделать сама - то ос­тавьте сделать ей. Не надо, чтобы ваша доброта была бы поводом для бессовестной эксплуата­ции вас со стороны родных.

О воспитании внучки

Моя дочь родила внучку и оставила ее мне, за­явив, что она мешает ее свободе. А она хочет жить свободно от Бога, рабой своих страстей. Зять поначалу нянчился, а теперь совсем не приезжает. Девочку жаль, она пережила серь­езный стресс брошенности, и я с ней прохожу курс лечения. Невропатолог сказала, можно залечить дитя, но не вылечить. Ей нужен папа и мама или хотя бы дедушка с бабушкой, нуж­на семья! Говорила с родителями - бесполез­но. Сама я давно одинокая, мне 44 года. Пос­ледние 5 лет все посвящала своей душе. Все время в храме и паломнических поездках по монастырям. О замужестве не думала давно, думала скорее о монашестве. Теперь мысль гложет: найти православного мужчину, который поможет растить внучку-крестницу Анастасию. Я так люблю ее. Хотела подать объявление на православный форум об этом. Как мне посту­пить? Помогите советом и благословите.

Ваш христианский долг - воспитать внучку, а может, это не только долг, но и радость. Ва­ше замужество может быть не худшим вариан­том в подобной ситуации. Но не меньший вопрос, чем выйти замуж, - за кого выходить. Думаю, что лучше лично знать человека; не все, кто участвуют на православных форумах, на самом деле православные, а ошибка может еще больше травмировать ребенка. Во всяком случае, надо проявлять осмотрительность и осторожность. Молитесь, чтобы Матерь Божия помогла вам создать семью ради ребенка или самой воспитать ее. Призываю на вас Божие благословение. Помоги вам Господи.

ВЗАИМООТНОШЕНИЯ СУПРУГОВ

Кто должен быть главой семьи?

Обязательно ли муж должен быть главой семьи?

Давайте сравним семью с маленьким госу­дарством. Муж - это царь, а жена - главный министр. Какими бы полномочиями ни обладал министр, но государственные документы стано­вятся законными, если их подписывает царь.

 

Как можно, живя в  миру и являясь главой семьи, приобрести добродетель послушания?

Надо иметь духовного отца и быть в послу­шании у него. Что касается семьи, то она яв­ляется определенной структурой, как бы ма­леньким государством. Нельзя уступать гла­венства другим членам семьи, но следует в сердце считать себя слугой всех.

 

О выборе места жительства и о любви к мужу

Мы живем в США, венчанный брак, трое де­тей. Муж получил работу в другом городе, и я не знаю, какое принять решение - пере­езжать нам всем туда или нет. Мужу нравится работа, но само место - нет. Сейчас он приезжает домой на выходные. В го­роде, где мы сейчас живем, у нас и церковь рядом с домом, и школа у детей очень хоро­шая. Православных храмов на новом месте ря­дом нет: до ближайшего - около часа езды. Здесь у нас и община, и поддержка, и друзья. Посоветуйте, дорогой отец Рафаил, что нам делать.

А также, что делать, если приходит чувство, что я не люблю мужа...

Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика