Тайна соборной горы (СИ)

…Всё началось с электростанции. Ею и заканчивается история древнего села. Вокруг него исчезают с лица земли деревни, а вместе с ними  уходят названия ручьёв и полян, перелесков и луговин, холмов и озёр – всё, что жило с людьми  почти тысячу лет. Остаются эти названия разве что только в памяти стариков. Но надолго ли? Сыновья наши и внуки знать их, наверное, не будут. Разве это справедливо?

Но я недам им исчезнуть. Я соберу их и передам своему сыну как фамильную ценность, как реликвию нашего крестьянского рода. Пусть хранит. А ещё я напишу о них, чтобы и все другие люди знали…

Вот они – малые названия родных мест в нашем селе и его округе: Слобода, Заручей, Остров, Верхний Конец, Большой Мост, Старка/старая река/, Сарычи, Турлыки, Полутово, Нижний Конец, Елово, Берёзово, Шабала, Бор, Коцынский Ручей, Грачевник, Попова Пропасть, Крутые Берега, Пашма, Письма, Колотовка, Аносовка, Большой Омут, Круговик, Зеленцыно, Антоновец, Лопата, Корнево, Лынгирь, Вёковская дорога, Мутина поляна, Ильинское озеро, Митинская дорога, Панюшино, Фёдорково, Старая мельница, Балуиха, Рахманиха, Коцыно, Гонобольник, Иваньково, Власово, Шульгино, Конищево, Холм, Глинки, Камешки…

Вот и написал… Пусть живут среди добрых людей. Пусть живут.

Красная  красота

Онажды, зайдя в комиссионный магазин, я увидел среди прочих предметов, выставленных для продажи, висящие на крючках свадебные фаты невест, и был удивлен этим. Мое удивление заметила молоденькая продавщица.

— А чему вы удивляетесь? — спокойно и даже равнодушно сказала она и посмотрела на меня, как на человека, явившегося невесть откуда. — Нам давно уже фаты сдают. И чего в этом такого?

Я не разделил с милой продавщицей и будущей чьей-то невестой ее спокойствия и, поясняя свое удивление, поведал ей вот о чем…

…Издавна на Руси девушки носили на голове ленту – символ девичьей свободы или "волюшки вольной", как говорили в старину. Называлась она "красная кр'aсота". Замужеством "воля вольная" для девушки кончалась и прощание с нею, всегда трогательное, полное светлой печали, постепенно превратилось в обряд, вернее, оно стало частью нашего национального свадебного обряда. Это было одновременно и расставание с "красной кр'aсотой", ставшей теперь предметом наряда одной только невесты. Ленту расшивали золотыми нитями или делали из парчи. Она считалась семейной реликвией и переходила по наследству из поколения в поколение.

"Красную кр'aсоту" невеста начинала носить за несколько дней до венчания, а утром в день свадьбы или накануне в дом к ней приходили подружки и будили ее причетами. Невеста им отвечала:

Вам спасибо, мои подруженьки,

Разбудили да молодешеньку,

И не забыли красну девушку.

Где-то ты есть, сестрица милая,

Потрудись, моя подруженька,

Подвяжи мне красну кр'aсоту,

Мне девичью волю вольную.

Мине надо, красной девице,

Расставаться с красной кр'aсотой.

Находитесь, резвы ноженьки.

Намашитесь, белы рученьки,

Накрасуйся, красна кр'aсота…

Младшая сестра невесты с причетом же повязывала ей ленту. Все девушки пели песни и причитали, после чего наступала минута прощания "с красной кр'aсотой". Невеста вставала и начинала примерять ее подружкам, говоря при этом:

…Моя подружка да и кумушка,

Моя молодая ровесница.

Подойди, моя голубушка,

Ко мне да молодешеньке.

Ты возьми, моя голубушка,

Девичью кр'aсоту.

Ты носи, моя голубушка,

По средам носи, по пятницам,

По Христовым воскресеньицам…

Мне недолго да красоватися

Во девичьей красной кр'aсоте

Во девичьей воле вольной.

Я надену да красну кр'aсоту,

Что девичью да волю вольную

На свою миленькую да подруженьку.

Как надену я да красну кр'aсоту

Да на миленькую на сестрицу…

С этими словами невеста повязывала "красную кр'aсоту" своей младшей сестре, а если ее не было, то самой близкой своей подружке…

…Так было еще в начале нынешнего века в древнерусской земле Белозерья, где этот обряд тогда же записали братья Соколовы.

Значит, он не исчез вовсе. Его просто забыли. Вот я и подумал: а разве нынешний символ девичества – свадебную фату невесты – обязательно нести в комиссионный магазин? Разве нельзя ее хранить в семье, как фамильную реликвию и передавать по женской линии из поколения в поколение? Надо только вспомнить, что когда-то так и было.

"То не лебеди летят…"

Слова эти из хорошей и доброй песни о вологодских кружевах и кружевницах, которую поют в наше время на вологодской стороне.

"То не лебеди летят над берегом,

Не снежинки водят хоровод,

То меж пальцев вьется нитка белая,

То девчонка кружева плетет..."

Многих поэтов и художников побудила к творчеству красота вологодских кружев, потому что сами они как хорошая песня о красоте человеческой души, о вечном ее стремлении к красоте...