Тайна священства (СИ)

Мы думаем, что если мы отправимся туда-то и сделаем то или иное, то это послужит Божьим интересам, в то время как Господь Бог не сказал нам об этом ни единого слова. Сколько наших дел мы совершаем без Божьего повеления! И сколько из того, что Бог велит нам делать, мы совершаем до назначенного Им времени!

О, если бы мы пришли к священническому месту и были покрыты кровью посвящения, ибо там нет жизни для самих себя, там невозможно определить, где кончается жертва и где начинается священник. И жертва и священник стали одним целым. У священника нет жизни для себя и даже если у него есть что-то свое, то оно полностью уничтожается и сгорает за эти семь дней ожидания у дверей скинии собрания. А вы ждали эти семь дней? Вы находились в таком ожидании? Неужели мы думаем, что создавая свои школы ученичества и проводя людей через учебные курсы в три месяца, мы делаем этих людей способными изменить весь мир? А где же ожидание? Где же возможность умереть нашим человеческим стремлениям и нетерпеливости, которые так глубоко сидят в нашем человеческом естестве, за эти последние семь дней ожидания у дверей скинии собрания?

До тех пор, пока не совершится полностью смерть такого рода, у Бога еще нет священника, чьи руки, покрытые кровью, могут призвать Божье благословение, чтобы оно сошло с небес в виде славы и огня.

13 Глава

Священство по чину Мельхиседека

Я хочу сказать вам, что мы очень много теряем из-за того, что невнимательно относимся к Священным Писаниям Ветхого Завета. Мы очень многое теряем из-за своего слепого, неразумного пренебрежения тем, что мы считаем устаревшими, ненужными подробностями Ааронова посвящения и священничества. Замечу, что священничество по чину Мелхиседека имеет требования ни чем не меньшие, и даже большие Ааронова служения. Давайте посмотрим на послание к Евреям, где описывается священство по чину Мелхиседека. Мелхиседек, царь правды, царь праведности и царь мира. В расширенном переводе Библии (Amplified Bible), в 7-ой главе говорится, что он был без сведений об отце, матери и его предках. Без родословной линии, без начала дней и без окончания жизни. Мы не приходим к такому священству посредством Ааронова священства, или через принадлежность к левитскому колену, или потому, что ваша фамилия Кац. Мы входим в это священство только потому, что мы входим в Сына Божия, Который является царем праведности и царем мира. Который является Божьим первосвященником. В какой мере вы находитесь в Иисусе Христе, в такой же мере вы находитесь в священстве по чину Мелхиседека. Не больше и не меньше. Естественные наши факторы здесь абсолютно ни при чем, также как и наши естественные желания и решения. Здесь все говорит об уподоблении Сыну Божьему. Тот, кто уподобляется Сыну Божьему, пребывает священником навсегда. Это не быстрое облачение и раздевание, это не "вбегание в телефонную будку", это не удобства в перемене одежд. Это вечное, без изменений, без прекращений и остановки священство, которое написано в вашей жизни. Вы являетесь его неотъемлемой частью, вы с ним одно, войдя в Его первосвященство навсегда. И, знаете, что это значит? Это значит, что все в нашей жизни должно быть освящено. Это касается даже самых обычных и обыденных аспектов нашей повседневной жизни. Все это должно быть освящено для Бога. Самые обычные повседневные вещи становятся святыми, становятся святынями Господними. И мы не смеем приблизиться к нашей спальне и к нашей кухне как к чему-то обычному. Даже обычные наши разговоры перестают быть простыми беседами и болтовней. Все становится освященным и посвященным, имея на себе вечный вес славы. Ощущение облака славы должно следовать совместно с жизнью тех людей, которые пребывают внутри Этого Царя Праведности.