Читаем Тайна тайн. Беседы по трактату Лу-Цзы «Секрет Золотого Цветка» полностью

И поскольку он не на шутку рассердился на них и закричал:

– Сейчас же перестаньте плакать и подойдите поближе! Не упускайте эту возможность! – ученики повиновались.

– Смотрите, – сказал Сократ. – Я принял яд. Сейчас я буду рассказывать вам, что происходит внутри меня, чтобы вы осознали что-то, что невозможно увидеть.

Немного погодя он продолжил:

– До самых коленей мои ноги мертвы. Но что касается меня, я так же незатронут и цел, как и раньше.

Затем он сказал:

– Мои ноги полностью умерли – ниже пояса я ничего не чувствую.

Он попросил одного из учеников прикоснуться к его ноге, ущипнуть его, но ничего не почувствовал.

– Я ничего не чувствую, половина моего тела мертва, но я так же цел, как и раньше. Мое внутреннее чувство, что я не полужив-полумертв, я жив, как никогда! Половина моего тела умерла, но моя сущность этим незатронута.

Затем постепенно стали умирать его руки и грудь. Последним, что он сказал, было:

– Скоро мой язык не сможет произносить слова. Он немеет. Но вот последнее, что я хочу вам сказать: хотя почти девяносто процентов моего тела умерло, я живой на сто процентов. Если это о чем-то говорит, то только о том, что даже когда мое тело будет на сто процентов мертво, я буду живым, потому что я видел, как ушло девяносто процентов моего тела, но я оставался таким же живым, как и раньше. Еще десять процентов… Вы не видите, что происходит внутри меня, но я вижу это.



Сократ – не обычный философ, не такой, как все остальные греческие философы. Даже его собственные ученики – Платон, Аристотель… На самом деле, Аристотеля нельзя назвать его учеником, он его враг. Он совершенно не понимает Сократа, а то, что он предлагает, идет полностью вразрез с Сократом.

Сократ – это мистик. Его философия – это метод поиска, и очень глубокого поиска. Он не упустил из виду даже смерть; он использовал для поиска даже смерть. Он оставался верным методу поиска до самого последнего вздоха.

Вы видите смерть только снаружи, – вы видите, как умирают другие, – быть живым – это другое: вы можете видеть жизнь изнутри. Быть живым – значит чувствовать боль и радость, любовь и страх. Быть живым – значит творить, представить что-то, чего нет, и создать это. Только творческий человек знает высшее проявление жизни, потому что, когда вы творите, вы находитесь на пике энергии. Когда вы творите, вы являетесь частью бога. Как это происходит – это загадка. Как человек существует – это загадка. У каждого следствия должна быть причина. Это называется законом причинно-следственной связи – нас этому учат, – но я не вижу никаких причин для того следствия, что я существую.

Я просыпаюсь утром верхом на чуде. Мой разум исправно служит мне, но он бессилен понять загадку моего существования. Он сам является инструментом этой загадки, поэтому он не может ее понять.

Вы должны посмотреть вовнутрь. Чтобы увидеть, что такое жизнь, вы должны почувствовать ее изнутри. А лучший способ почувствовать свою жизнь – это быть творцом, потому что в творчестве вы находитесь на максимуме своих возможностей. Обычно люди живут по минимуму, и то, что они делают, можно делать на минимуме, потому что это привычные действия, это просто рутинные вещи, к которым привыкло их тело. Они перешли из вашего сознания в автоматическую часть вашего тела, которая функционирует сама по себе. Например, когда вы только учитесь водить машину, вы очень внимательны и бдительны, потому что это опасно. Вам приходится быть бдительным, – вы не знаете, что может произойти. Вам приходится следить одновременно за множеством вещей. Руль, дорога, сцепление, коробка передач, акселератор, тормоза – обо всем этом нужно постоянно помнить, – и дорожное движение, и пешеходы, и другие машины. Но когда вы уже научились, ваши знания переходят в автоматическую часть жизни тела. Тогда вы можете уже не беспокоиться. Вы можете разговаривать с другом или петь песню, или курить, или слушать радио, а ваше тело будет действовать само. Вам не нужно проявлять бдительность – только в исключительных случаях. Вы проснетесь, если возникнет опасность аварии, потому что эта опасность так велика и непредсказуема, что ваша автоматическая часть не может справиться с ней, это слишком ново.

Обычная жизнь превращается в рутину, и вы начинаете жить по минимуму. Ваше пламя никогда не разгорается по максимуму. Когда вы творите, вы загораетесь. И это одно из главных посланий к моим саньясинам: будьте творческими, потому что творчество – это религия, творчество – это молитва, творчество – это медитация. Творить – значит быть очень близко к богу. Вам не нужно ехать в Каабу, потому что вы так же можете найти его здесь, как в Каабе. Вам не нужно ехать в Гималаи, потому что бог везде, он одинаково доступен в любом месте, – но доступен только для тех, кто живет по максимуму; не для тех, кто еле поддерживает в себе огонь, но для тех, кто вкладывает в жизнь всю свою энергию. А это случается только через творчество.

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь мистика

Образование Маленького Дерева
Образование Маленького Дерева

«Устами младенца глаголет истина» — эти слова как нельзя лучше передают дух книги. В ней — история маленького мальчика, попавшего на воспитание к дедушке и бабушке — индейцам чероки, рассказанная им самим.Трогательный, иногда наивный, но неизменно покоряющий чистотой и искренностью, рассказ Маленького Дерева (так зовут мальчика) наполнен открытиями и глубоким пониманием сути, передаваемым ему дедушкой и бабушкой чероки.Эта удивительная книга дает нам возможность увидеть мир чистым, свободным от нагромождений «взрослого» ума взором, увидеть мир глазами ребенка — вместе с ним познавая мудрость Жизни, открывая сокровенный смысл явлений Природы, постигая суть следования Пути, учась пониманию, любви и верности.

Форрест Картер

Проза для детей / Приключения для детей и подростков / Детская проза / Книги Для Детей
Без малейших усилий. Беседы о суфийских историях
Без малейших усилий. Беседы о суфийских историях

На протяжении веков суфийские мастера обучали своих учеников на примере древних историй дервишей — эти притчи помогали достичь осознанности и встать на верный путь в личном духовном поиске. Ошо рассказывает эти старинные суфийские истории — мудрые, остроумные, невероятно красивые, — и объясняет их суть. "Если вы поняли, что жизнь — это дар, то все, принадлежащее жизни, также становится даром. Счастье, любовь, медитация — все прекрасное становится даром божественного. Это невозможно заслужить никакими усилиями, вы не можете заставить жизнь сделать вас счастливыми, любящими, медитативными. Любое усилие от эго, само усилие делает вас несчастным", — говорит Ошо. Наполнитесь существованием, прочувствуйте истории суфийских мудрецов — и вы откроете мир осознанности и гармонии.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Книга Мирдада
Книга Мирдада

Это загадочное и мистическое произведение принадлежит перу классика современной арабской литературы Михаила Найми, друга выдающегося арабо-американского писателя, поэта, философа и художника Халили Джебрана.Ошо, просветленный мастер XX столетия, так говорит об этой книге: "Книга Мирдада" — одна из моих самых любимых книг. Она us тех книг, которые будут жить вечно. Если бы я должен был составить список великих книг, ее бы я поставил первой».В книге говорится о том, что важно для каждого человека: любовь и ненависть, вера и предательство, время и смерть, добро и зло. Легенда, философия и поэзия волшебным образом переплелись в этой необыкновенной книге. Ее вековая мудрость и мягкая лиричность образуют экзотический узор восточной притчи.Для широкого круга читателей.

Михаил Найми , Ошо

Проза / Религия, религиозная литература / Эзотерика, эзотерическая литература / Современная проза / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота