Тайна тайн. Беседы по трактату Лу-Цзы «Секрет Золотого Цветка»

Это наивысшее состояние: когда вы рубите дрова и находите бога, когда вы обтесываете камни и находите бога. Тогда вы идете по богу, в боге, как бог, тогда вы дышите богом, тогда вы едите бога. Тогда вы пьете бога, – потому что все есть бог. Это высшее переживание мастер Лу-Цзы называет освобождением. И происходит оно в центре третьего глаза.

На сегодня достаточно.

Глава 10 Синтез Зорбы-Будды

Первый вопрос:

Ошо, всю свою жизнь я говорил «да», но теперь, когда я здесь с тобой и «да» кажется по-настоящему правильным, приходит только «нет». Откуда это «нет»?

Это естественно. Если всю свою жизнь ты говорил «да», должно быть, это «да» было фальшивым, ложным. Должно быть, ты заставлял себя говорить «да», должно быть, ты постоянно подавлял свое «нет». Я учу расслаблению, выражению чувств, чтобы подавленное «нет» могло выйти на поверхность. Позволь этому случиться. Пожалуйста, больше его не подавляй. Если ты подавляешь его здесь, тогда где ты собираешься его выразить? Когда оно будет выражено, ты от него освободишься, и тогда придет настоящее «да».

«Да», которое ты знал до сих пор, не было настоящим. Ты развивал это «да», оно было только на поверхности. Глубоко внутри тебя всегда было «нет». Но именно так нас воспитывают, именно так нас обусловливают. Именно так люди становятся совершенно фальшивыми, лицемерными, расщепленными: выражение их лица говорит одно, но их сущность говорит противоположное. Именно так все человечество превратилось в шизофреников.

Мой подход таков, что и «да», и «нет» абсолютно необходимы, это части внутреннего ритма. Человек, который не умеет говорить «нет», не умеет говорить «да»; если он и говорит «да», его «да» бессильно. Только человек, который может с чувством сказать «нет», может с чувством сказать «да». Они взаимосвязаны точно так же, как взаимосвязаны жизнь и смерть, как взаимосвязаны темнота и свет, как взаимосвязаны любовь и ненависть. Это полярность, присущая самой жизни.

В более прекрасном мире, где будет больше свободы, больше понимания, ребенка не будут учить говорить «да», когда он хочет сказать «нет». Его будут учить быть смелым. Всегда, когда он хочет сказать «нет», он должен сказать «нет», и тогда его «нет» будет наполнено смыслом.

Ребенка не будут учить религии, потому что религия всегда говорит «да». Его не будут заставлять становиться теистом – индуистом, мусульманином, христианином. Родители, школа, университет будут поощрять его быть честным, быть искренним и ждать, когда настоящее «да» придет само по себе.

Мир стал таким лживым – разве ты не видишь? Откуда взялась вся эта ложь? Миллионы людей ходят в церкви, храмы, мечети, гурудвары, и ни один из них не религиозен. Что это за невроз? Они ходят просто формально, они ходят, потому что их так научили, они ходят, потому что привыкли туда ходить. Это просто привычка. Если они туда не идут, то чувствуют себя виноватыми; если они не идут, то чувствуют, что предают своих родителей, свое общество. Если же они идут, в этом нет радости, они просто ведут себя туда. Они просто ждут, когда закончится ритуал, когда закончится молитва, чтобы можно было сбежать из храма, из церкви. Это псевдо-религия. И это происходит потому, что им никогда не разрешали говорить «нет».

Сначала должно прийти «нет», только тогда сможет прийти «да». Чтобы стать настоящим теистом, необходимо сначала пройти через атеизм. Чтобы стать настоящим верующим, необходимо сначала пройти через темную ночь сомнения – только тогда придет рассвет. Здесь нет другой альтернативы.

Очень хорошо, что к тебе приходит «нет». В первый раз в жизни ты правдив, – позволь этому происходить – и тогда «да» последует, как день следует за ночью. Но тебе нанесли большой вред, нанесли во имя великих вещей: бога, молитвы, родины, любви, религии, церкви, Иисуса, Будды, Кришны. Во имя этих великих вещей тебе нанесли большой вред – ты стал жертвой манипуляции. И каков результат? Ты стал ненастоящим, в тебе нет искренности, которая делает человека по-настоящему религиозным.

Мое наблюдение таково: человек, который никогда не говорил богу «нет», никогда не сможет сказать «да», а если скажет, его «да» будет бессмысленным.

Так называемая религия – это то, что Грегори Бейтсон называет «двойным узлом»: человека заставляют делать две вещи, которые взаимно исключают друг друга, – быть искренним и верить. Как вы можете быть искренним, если вас заставляют верить? Верить – значит быть неискренним. Верить – значит верить во что-то, чего вы не знаете, на что все ваше существо говорит: «Нет, я не знаю. Как я могу верить?» Вера – это неискренность, а вас заставляют быть искренним и в то же время верить. Это создает в вас двойной узел.