Тайна тайн. Беседы по трактату Лу-Цзы «Секрет Золотого Цветка»

Что означает эта метафора? Она означает, что, как только с вами начинает происходить медитация, все существование превращается в долину, а вы оказываетесь на вершине холма. Вы оказываетесь на вершине, а весь мир отодвигается, отдаляется и превращается в долину, – а вы сидите на залитой солнцем вершине холма. Медитация вас возвышает – не физически, духовно, – и легко распознать, когда это происходит. Это можно распознать по следующим проявлениям.

Когда в медитации вы двигаетесь вовнутрь, внезапно вы видите, что между вами и внешним шумом появляется огромная дистанция. Возможно, вы сидите на рыночной площади и внезапно чувствуете, как между вами и ее шумом образуется промежуток. Всего лишь секунду назад вы были почти одним целым с этим шумом, вы были погружены в него; теперь вы начинаете от него отодвигаться. Да, физически вы по-прежнему находитесь там; вам не нужно уходить в горы. Вы можете обнаружить настоящие горы внутри себя, вы можете найти Гималаи внутри. Вы начинаете двигаться в глубокую тишину, и внезапно весь шум, все звуки, которые казались совсем рядом, вся суета, которая окружала вас, начинают отодвигаться, отдаляться. Все остается таким же, как и раньше, ничего не меняется снаружи, вы сидите в том же самом месте, где начали медитировать. Но по мере того, как медитация начинает углубляться, вы чувствуете, что между вами и происходящим снаружи появляется дистанция.

Тогда он может слышать голоса людей, разговаривающих на расстоянии в несколько сот шагов…

Как будто внезапно мир отодвинулся от вас, или вы отодвинулись от мира; но при этом вы ясно осознаете каждую мысль, вы прекрасно слышите все, что говорят голоса вовне; в действительности, вы слышите это даже четче, чем раньше. В этом волшебство медитации.

Вы не становитесь бессознательным, хотя в бессознательном состоянии вам также кажется, что шум исчезает. Например, когда вам дают хлороформ, происходит то же самое: шумы начинают удаляться все дальше и дальше… и исчезают, – но вы просто теряете сознание, вы уже ничего не можете услышать отчетливо. То же самое происходит в медитации, но с важным отличием: с одной стороны, все звуки удаляются, но с другой стороны, каждый звук становится необыкновенно отчетливым, более отчетливым, чем раньше, потому что теперь появилось свидетельствование.

Раньше вы тоже были шумом среди шумов, вы терялись среди них. Теперь вы стали свидетелем, наблюдателем, и, поскольку вы стали безмолвны, вы видите все более ясно, более отчетливо. Хотя звуки и отдаляются, они кажутся более отчетливыми, чем когда-либо раньше. Теперь слышна каждая нота.

То же самое произойдет, если во время медитации вы будете слушать музыку. Сначала вы почувствуете, что музыка удаляется, а затем, или даже одновременно, вы почувствуете, что каждая нота становится более ясной и отчетливой, чем когда-либо. Раньше те же самые ноты смешивались друг с другом, накладывались друг на друга. Теперь они становятся отдельными индивидуальностями, отдельными частицами. Каждая нота оказывается отделена от другой.

Тогда он может слышать голоса людей, разговаривающих на расстоянии в несколько сот шагов, и слышать их ясно и отчетливо. Но все эти звуки слышны, как эхо в долине.

Третье проявление этого переживания состоит в том, что все эти звуки слышатся не напрямую, а как бы косвенно, как будто это эхо настоящих звуков, а не сами звуки. Они становятся все более невещественными, они теряют наполнение. Они становятся все более нематериальными, их материальность исчезает. Они перестают быть тяжелыми и становятся легкими. Они становятся подобны эху – и тогда вы чувствуете их невесомость. Все существование становится подобным эху.

Именно поэтому индуистские мистики называют мир майей, иллюзией. Иллюзия не значит что-то нереальное, несуществующее; иллюзия просто означает «подобное тени», «похожее на эхо». Иллюзия не означает что-то несуществующее, она означает что-то похожее на сон. Вот каким будет ваше ощущение: вы почувствуете, что эти вещи нереальны, что они похожи на тень, на сон, на эхо. Все существование становится сном – очень явным и отчетливым, поскольку вы бдительны. Оно начинает напоминать сон, потому что вы бдительны. Раньше вы терялись в этом сне: вы не были бдительны и думали, что это реальность. Вы были отождествлены со своим умом, теперь вы больше не отождествлены с умом, внутри вас родилось новое качество – наблюдение; внутри вас появилось новое существо – сакши{ Сакши – на языке хинди значит «свидетель».}.

Практикующий всегда слышит их, но никогда не слышит самого себя.