Читаем Тайна трагедии 22 июня 1941 года полностью

Исходя из этого Сталин был абсолютно уверен, что СССР должен стать локомотивом мировой истории, СССР должен был стать творцом своей собственной истории, как независимое суверенное государство, поскольку все, что Сталин делал для развития советской экономики осуществлялось впервые. При этом в науке действительно был создан богатейший технологический задел мирового уровня. Впервые советской России стали подражать в атомной энергетике, в авиации, в космических разработках, в математических исследованиях, в различных областях физики и других науках.

В 1953 году после смерти И. В. Сталина власть в стране захватил Н. С. Хрущев. Да, именно захватил, так как все это произошло в результате практически открытого государственного переворота, который Хрущеву помог осуществить маршал Г. К. Жуков. Безраздельную власть в стране вновь получила партийная номенклатура.

Хрущев в отличие от И. В. Сталина был человеком малограмотным, малообразованным, низкой культуры, интеллектом не выделялся. Хрущева с полным основанием можно считать типичным и уродливым порождением партийной номенклатуры. Он принадлежал к числу тех честолюбцев, которых привлекала роль вождя народов и связанные с ней непомерные восхваления. Он упивался властью и при этом отличался непомерно болезненным самолюбием. Именно благодаря этому качеству в нем был развит комплекс неполноценности и затаенных обид. Поэтому ему и пришлось ради карьеры унижаться, лицемерить, играть роль простака, в душе накапливая злобу.

Хрущев втайне люто ненавидел Сталина. Однако для него была наиболее целесообразной стратегия выжидания. С более крупными фигурами он часто участвовал в беседах в роли мужиковатого простачка, режущего «правду — матку» в глаза, угождать каждому из них, не гнушаться доносами, вести двойную и тройную игру и ждать удобного момента для выхода на первый план. Хрущев как великолепный хамелеон — приспособленец менялся и перерождался по мере продвижения по служебной лестнице.

Такая подробная характеристика Хрущева приведена с той целью, чтобы было понятно, что этот человек, заняв всеми правдами и неправдами пост Первого руководителя государства, не мог, и так и не сумел понять какие задачи стоят стоят перед страной в экономике, в государственном строительстве, в промышленности и сельском хозяйстве, он так и не понял гуманитарную проблематику и все, что с ней связано и даже не собирался рассматривать сталинскую задачу для Советского Союза о возможной необходимости быть в духовном авангарде мира.

Отсюда и становится ясным, почему Хрущев выбрал своей самой главной задачей для страны установку на борьбу с прошлым, со Сталиным и памятью о нём. При этом его совершенно не заботила проблематика будущего советского государства.

Одной из главных задач, которую поставил перед страной Хрущев заключалась в бредовой идее — «догнать и перегнать Америку по молоку и мясу». Нужно сказать, что сама постановка вопроса, что США являются образцом и ориентиром, уже являлась достаточно порочной, так как ставка делалась на удовлетворение материальных потребностей, что вело к отвержению и даже к уничтожению, созданного И. В. Сталиным в советском обществе «духа победы». В СССР в те времена были десятки миллионов людей, которые были готовы, как писал В. Маяковский, «…сотню солнц мартенами воспламенять Сибирь», лететь к звездам, освобождать человечество от ига колониализма, а Хрущев всем этим людям предложил повышать яйценосность, надои и производство мяса.

Уже сам отказ от принципа опережающего развития для страны средств производства и простая переориентация на производство товаров потребления теперь означал экономический переход на снижение капитализации, создаваемой социалистической корпорацией, чего в принципе нельзя было допустить.

Во внешней политике Хрущев натворил столько откровенно негативного и подлого для СССР-России, что ему по сей день рукоплещут все враги России и реакционные круги Запада. Когда он стучал ботинком, находясь на трибуне ООН и дико кричал в зал: «Мы вас похороним», только этим он оттолкнул от Советского Союза большую часть элиты и простого народа западных стран. Ведь симпатии народов капиталистических стран Европы и мира были на стороне России, так как именно советский солдат избавил мир от газовых камер и зверств фашизма. Это было вполне естественно. Но Хрущев сделал то, чего не смогла сделать вся антисоветская пропаганда Запада, — он показал всему миру, что СССР надо бояться. Таким же глупым ляпсусом Хрущева в международной политике была ссора с Китаем, который в течение полувека постоянно поддерживал СССР и шел в фарватере всех советских реформ. В результате Китай стал по сути крупнейшим экономическим пособником и союзником США, — он стал производственным цехом Америки, в то время как сами США сосредоточились на создании главных гуманитарных активов — долларов, программного обеспечения и всеобщей компьютеризации высоких технологий, телефонов и смартфонов, а также производства новых видов вооружений для себя и своих союзников, т. е. ведения «холодной» войны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное