является
человечество. И в нем есть своя эволюционирующая часть», — говорил
Гурджиев. Это сверхчеловечество каким-то образом связано с Луной. В книге
«Все и вся» он рассказывает о мифических лунных людях, — похожих на
землян, но «сильных духом». «Они обладают чрезвычайной настойчивостью
и способностью к работе», — сообщает Гурджиев и уточняет результат этой
настойчивости: «Они „протуннелили“, так сказать, всю свою планету». А в
первых главах сравниваются преимущества и недостатки некоторых
звездолетов. Вот что пишет знаток тантрической магии о звездолете
«системы Архангела Харитона»:
«В целом это великое изобретение состоит только из единственного
цилиндра, напоминающего по форме обычный бочонок. Секрет этого
цилиндра состоит в расположении материалов, из которых сделана его
внутренняя сторона. Эти материалы расположены в определенном порядке и
изолированы друг от друга посредством „янтаря“…».
«Живой звездолет»?
(О «туннельном городе» из янтарина писали Стругацкие. И о будках для
индивидуальной телепортации, сделанных из того же материала… Янтарин —
«фирменный знак» загадочной сверхцивилизации Странников).
Считается, что Гурджиев принес в Россию тантрическую практику
изменения сознания — освобождение от земных оков путем слияния с Шакти, космической силой женского рода. Согласно «Тантрасаттве», эта энергия
скрыта в самом человеке, она — «корень всякого существования, начало и
конец миров». Тантристы говорят о символической змее Кундалини, свернувшейся у основания позвоночного столба, — ее нужно суметь поднять
к макушке и выше.
Совершенно эпизодическая акушерка Кондалини промелькнула в
булгаковском черновике 1930 года, — в набросках к главе «Было дело в
Грибоедове». Позднее она стала Кандалаки, а затем вовсе исчезла. В
«Лезвии бритвы» Ефремов пишет: «Когда освобожденная поднимается от
крестца по всем чакрамам и достигает седьмого центра Тысячи лепестков, смыкаются женская и мужская ее половина, и возникает сверхсознание…». В
«Туманности Андромеды» звездолет «Тантра» летит к радиоактивной
планете. Командир Эрг Hoop полюбил астронавигатора по имени Низа. Низ
позвоночника — местонахождение «женской» силы Кундалини, смертельно
опасной для тех, кто ее потревожит. Символический Эрг Hoop (эрг — единица
работы, а греч. «ноос» — «мысль»: работа мысли) победил и поднял
Кундалини: «Эрг Hoop и Низа поднялись одновременно» — в круглую
«голову» человекообразного звездолета! То же самое происходит в
«Блистающем мире»: могучий Друд спасает любимую девушку и улетает с
ней.
Бал Воланда также похож на тантрическос посвящение: Маргарита
поднимается по огромной лестнице, соединяется со своим возлюбленным и
улетает. А имя женщины, которая заманила под нож убийцы влюбленного
Иуду — Низа! Московская «Низа» — Маргарита — словно заманивает мастера
в кривой арбатский переулок: «Любовь выскочила перед нами, как из-под
земли выскакивает убийца в переулке, и поразила нас сразу обоих! Так
поражает молния, так поражает финский нож!».
Мужская и женская силы соединились, и роман был дописан. Затем про
мастера сказано, что он «остолбенел»(!), и на него обрушился первобытный
ужас странной душевной болезни. Но Маргарита-Кундалини поднимается все
выше — пройдя через смерть, она спасает своего возлюбленного и
отправляется с ним в загадочный полет. Похожий путь предлагает и даосская
алхимия. Адепт должен привести в равновесие «ин» и «ян» — мужское и
женское начала, — а также очистить сознание самосозерцанием и
отрешенностью. Эту ступень пародируют Ильф и Петров. «Может, именно в
этом искупление, очищение, великая жертва…», — думает Лоханкин, обладатель пудового тома «Мужчины и женщины». Лохань — даос, достигший наивысшего духовного развития. А вот какое объяснение мы
нашли в «Аэлите»: «Солнечный луч падает на землю, погибает и воскресает
в плод земли: вот основной закон жизни. Таково же движение мирового
разума: нисхождение, жертвенная гибель и воскресение в плоть.
Первоосновной грех — одиночество разума — может быть уничтожен
грехопадением. Разум должен пасть в плоть и пройти через живые врата
смерти. Эти врата — пол. Падение разума совершается силою полового
влечения или Эроса».
Таков путь схождения на Землю «Сынов Неба» — воплощение высших
существ в человеческие тела. Обратный процесс — освобождение
«филиусов» от телесных оков — связан с радиацией и Луной: неспроста
марсиане используют энергии распада вещества, а один из героев принимает
Марс за Луну.
У Ефремова есть рассказ «Встреча над Тускаророй» (1944) — о «живой
воде», добытой на большой глубине. Радиации там нет, но четверть века
спустя автор признался, что имел в виду «проблему накопления тяжелой
воды вне термического перемешивания на дне глубочайших океанических
впадин». В том же сорок четвертом году появился еще один рассказ —
«Обсерватория Нур-и-Дешт». Сюжет прост: в марте 1942 года раненый майор
направляется в среднеазиатский санаторий, но по пути оказывается на
раскопках древней обсерватории. Он влюбляется в аспирантку и помогает
археологам сделать важное открытие: башня построена на месторождении