Тайна звуковых шифров архаичного интернета

кового пространства. Более того, в архиве старославянского

языка существуют наводящие на матричную основу фило-

софии генетической пряжи устарелые термины и звуковые

узлы. Разработка этой терминологии, в тандеме заданной

матрицы, даст более обоснованное определение многим до-

черним образованиям этого звукового узла, что, в свою оче-

редь, позволит языковедам заполнить немаловажный пробел

в этимологической базе научных трудов и освободит этимо-

логов от неуемного труда, гаданья, куда же пристраивать тот

или иной безадресный термин своего языка. Сделав, наконец,

великим и уникальным свой язык, не только благодаря самому

языку, но и кропотливыми трудами усердных языковедов, для

которых истина и величие собственного языка выше научной

вежливости и принятых этой наукой условных правил борьбы

на вечном турнире звуковой битвы. В дополнение к вышеска-

занной приставке «кий» приведя нижезаявленную ранее моти-

вацию термина «русский», мы продолжим наше повествование.

Русский.

=======

1. Ур + с + с + кий.

= Ауры + нашего + света + шапки.

2. Сур + йи + к + кис.

= Полчища + хмели + духа + карман.

3. Урс + ик + к + си.

= Сабля + сапог + духа + величий.

4. Си + йу,к + с + йуср. = Искорка, + бьющая + света + обман.

127

Это короткое резюме данного термина мотивационно-

го значения отображает исторический образ его носителя.

И нет надобности приводить исторические ссылки древних

авторов, как, например, высказывание восточных историков,

называвших представителей этого северного края дважды

врагами всего мира. Правда и истина, сопряжённые с горечью

неизбежных негативов и злобы как к другим, так и к самому

себе, уживались в этом крае, не теряя благочестия праведно-

го человека. Накипь этого негатива и злобы, смытая кровью

многих и многих людей, ложилась на лоно матушки земли как

вопль искупления грехов кающегося, а не проклятием оби-

женного или ущемлённого. Исходя из уст человека стороны

ущемлённых, эта исповедь – проявление душевной дани ве-

ликому прошлому севера, дани её историческому наследию,

а не научная ремарка, в целях обретения условного места в

аудитории научного просвещения. Однако надо возвращать-

ся к основной теме повествования, и, сделав сравнительный

анализ нескольких матриц русского языка, начинающихся со

звука «р», мы продолжим наше общение с читателем. Нач-

нём мы этот анализ со слова «ручей», так как у этого термина

нет более или менее ясной этимологии. А для ориентировки

читателя, в последующих заключениях системы приведём по-

сылочные заключения русских этимологов. «Здесь тоже нет

вполне точной этимологии, хотя и предполагают, что «ручей»

значило когда-то «рычащий», «шумный поток» и было связано

с «рыкать», «рычать» (Л. Успенский. «Почему не иначе?»).

/ Йр + ей + урч. = Это есть + котёл + во рву.

Ручей. – Уч + че + ч.

= Тут + для живота + медведя.

\ Уе + еу + й.

= Ауры + питанье + есть.

\ Йер + ей + йуч. = Есть + котёл + купанья.

Участие этого зверя в расшифровочных решениях нахской

системы, возможно, элемент случайности, но когда вся без-

адресная терминология с этой начальной буквой поддаётся

этимологии, это не случайность, а система. А теперь послу-

шаем резюме этимологов термину «руда»: «Припомните го-

голевского премудрого пасечника Рудного Паньку. Прозвище

«рудой» по-украинский значит «рыжий», «красноволосый»;

128

отсюда недалеко до таких слов, как «рдеть», «рдяный». Может

быть, вам попадалось в народных песнях, сказках выражение

«кровь – руда»; оно значит «красная кровь». «Руда» и означа-

ет, если понимать буквально, «красная»: многие железные и

медные руды и на самом деле бывают красноватого цвета».

Таково представление этимологии об этом термине. Красная

ли, рыжая ли эта кровяная руда, но она существует, и суще-

ствует её архаичная характеристика. Так в чём же дело, воз-

никает вопрос, и подспудно напрашивается другой вопрос.

А почему русское обозначение медведя составлено из двух

корневых слов: «медь», «ведь». Есть ли параллель между вы-

водами этимологии и этими корневыми словами «медь»,

«ведь». Если гипотетически допустить возможное восхожде-

ние корневых основ русского и нахского языков, к архаично-

му единому шифру, то всё, что заявляет этимология, имеет

звуковую научную базу в нахском языке. Начнём мы знако-

мить читателя с этой научной базой по системному порядку.

Обозначение крови, имени, огня и красного цвета в нахском

языке, обуславливается термином «ц1и». Русский аналог пер-

вому значению «ц1и», то есть кровь, система мотивирует че-

рез следующие звуковые формулы. Правда, вначале мы пред-

ставим читателю общие данные термина «ц1и».

/ Ц1 + и.

= Дом, материнское чрево, + основа.

Ц1и. – Иц + 1и. = С основой + дыхание, пар.

\ 1 + иц.

= Зимнего + месива.

/ К,ь + вор + ь. = Для духа + зла + есть / Ур + да. = Из ауры + нести.

Ц1и. (кровь). – Овр + кьо. = Соединенья + руда. Руда. – Уа + дар. =

Ауры + труд.

\ Ков + ьр. = Чтоб напильник + делать. \ Ау + урд. = Небытия + калым.

Ц1и. (имя). – И + я + им + ия + я.

= Основы + котла + истины +

месива + творение.