Тайна звуковых шифров архаичного интернета

выстраивать целый лабиринт иностранных сапёров вокруг

матриц с участием этих корневых узлов. Ниже мы приведём

решения звуковых задач нашей системы, определяя матрич-

ное значение термина «ягода».

/ Я + го + да. = Котла + колена + хозяину.

Ягода. – Яа + ад + г. = Есть, + чтоб бегала + воля.

\ Яа + дог.

= Пропитание + чреву.

\ Оя + да,га. = Древа + колыбели.

124

Дополнительную мотивационную окраску данного тер-

мина представляют звуковые решения словесной единицы

«яго». В нахской звуковой системе означая горящий или све-

тящий «яго», эти ярко горящие кружочки «го» предназначены

небесным куполом «я» для питания «яо». Чрева или живота

«гя» сотворённой воли «я, г», раскачивая некое древо или

куст «ог-я». В дополнении, не загружая читателя решениями

звуковой фантастики, заметим, что эти ягоды не просто кру-

глые, а выкроенные и имеют цвет яркого огня. Ни того, ни

другого, как понимает читатель, ни у этимологов и ни у этого

языка не существует. Завершим наш сравнительный анализ,

не докучая читателю обывательскими замечаниями по пово-

ду этимологии термина русского языка «яма». Казалось бы,

самое простое и незаурядное слово. Но в описаниях языко-

ведов оно становится археологическим ископаемым, требу-

ющим применения в целях поиска его мотивационной сути,

греческой лопаты или какого-нибудь заступа «амэ». В итоге,

было принято решение условно считать, что яма – это нечто

выкопанное заступом или лопатой. Но как быть с естествен-

ными ямами, их же не копают лопатой и заступом, на это ни-

каких объяснений нет. Имея лопату и условный предмет при-

менения этой лопаты землю, надо же иметь представление

и о ямах естественного происхождения. Капают же их звери

и насекомые, обычно без латинских лопат, и как быть с эти-

ми ямами тоже непонятно. А ведь и до этих лопат и заступов

тоже ведь копали ямы и архаичные норы. Но зато это пред-

ставление даёт система, о которой мы говорим, и считает яму

естественным углублением, подобно обыкновенному котлу.

Яма. = Я + ма + яа + ма + я. = Купола + объятьем + съеденной +

материи + котёл.

Возвращаясь к нашей основной теме повествования, рас-

смотрим принцип моделирования русского термина «язык».

Из вышеописанных формул решений задач мы получили

русский вариант заключений «Я, то, знак Сим орало». Вы-

текающее из этих заключений логическое предположение,

что этот некий знак является и оралом Сима, то изначальное

обозначение языка, возможно, является и оралом. Поэтому

125

в русском языке существует странная поговорка «Перекуём

мечи на орало». Но слово «мечи», кроме как оружие защиты и

нападения, несёт и другое значение, похожее на то, что некто

что-то мечет. Это может быть и икра, а может быть и наноси-

мые на что-то письменные знаки. Учитывая нахский вариант

значения «орало», говорящим или говорением «оларо», вари-

ант логического вывода, что это предтеча языка, обретает ве-

сомую почву под собой. Целый ряд терминов русского языка

«мечи», «мети», «мечет», «метёт» и выражение «языком мечет

или метёт» даёт дополнительное подтверждение, что орало и

есть метла языка. А метла вариантом нахского славословия

является подковой языка, которым произносят речь «мет +

ал + л». Язык же в свою очередь, обозначая священного духа

дыханья энергия «яз + к + ы + к», становится трудом духа пись-

ма «яз + к + кы». Учитывая вариант перековки, орало на мечи,

кующему кузнецу необходим огонь. А для ковки острого языка

достаточно иметь естественную энергетику духа. Это и мотиви-

рует нахское славословие через русскую матрицу языка «куёт».

Куёт. – К + у + ёт + ёт. = Дух + аурой + наливающий + пекущий.

====

Являясь душой истины света, кузнецом, кующим мечи на

орало, по заключениям звуковых решений нахского языка,

становится легендарный Сим.

Сим куёт мечи на орало. – С + им + к + у + ётме + ч + ани + оларо.

=================== Света + истины + дух + ауры, + пекущий +

медведя + архаичности + сказанье.

А латинская подставка «лингва», прототип, воли мысль,

приводящая человека в состояние глубокой задумчивости.

Эта глубокая задумчивость превращает человеческую мысль

в фарфор обожжённой глины.

Лингва. – Лин + ин + ил + илнг + ваг. = Хожденьем, + замесив + мысли +

к глубокой думе + приводит.

Лингва. – Илн + ваг + илнг,вига + ингл + ил + ли. = Думами + гори +

задумавшись + фарфор + мысли + дать.

126

Возможно, для звуковых шифров южных широт этот тер-

мин обозначает иную мотивационную начинку. Но для осо-

бого шифра северного края данная выше мотивация термина

«лингва», обуславливая моделирование целого ряда звуковых

направлений, имеет системные формулы их идентификации,

которые, применяя архивный хлам древнеславянского языка,

типа «арктос», «няша», «шаломя», восстанавливает затерян-

ную в дыхании времени звуковую цепь овеществления субъ-

ективной и объективной особенности северного края. Термин

«лингва» своим сочетанием русских словесных единиц (глина

и вина) дает языковедам более значимые нити для аналити-

ческих разработок этого термина силами собственного зву-