Здесь надо отметить, что непосредственное включение индивидуального непрерывного логического мышления самим человеком без посторонней помощи невозможно, ибо Ноосфера прочно удерживает каждого из нас в сетях своих миражей. Объективное восприятие жизни дает только Энергоинформационное Поле, взаимодействующее с неокортексом, подключение к которому надо еще заслужить. Частный выход на Энергоинформационное Поле может иметь место при целенаправленном изучении какой-то узкой темы. Но в случае стремления познания жизненных процессов по всем их аспектам, выход в Поле возможен только с помощью Тонкого Мира. Поэтому, если вы хотите что-либо понять и разобраться, приобрести опыт жизни в объективном мире, включив процесс мышления с помощью неокортекса, — не надейтесь на свои силы, почаще обращайтесь к Богу за помощью в процессе познания. Только это обращение должно быть искренним, вам должно быть присуще стремление понять и познать жизнь. Ложь не нужна ни Богу, ни вам.
Взывай к милости Бога (индийская притча)Одним из величайших царей в истории человечества был Акбар. За доброжелательство и справедливость к людям его называли Хранителем человечества. В свое правление он значительно расширил и укрепил Индию как государство. Часто царь Акбар объезжал свою столицу, по обычаю того времени, в богатой карете с упряжкой из восьми лошадей. Герольды и телохранители трубили о его приближении по всем городским кварталам. Наперекор всей этой помпезности и торжественности царь издал строгий указ: останавливаться всякий раз, когда кто-либо из его подданных хочет обратиться к нему лично с жалобой или прошением.
Однажды возничий остановил лошадей, потому что один нищий-калека протянул к нему руки с мольбой о милостыне. Он громко восхвалял царя и восклицал: «Только царь может дать мне счастье!» Акбар обратил внимание на то, что неподалеку сидел еще один нищий и как бы возражая первому, громко кричал: «Только Бог может облагодетельствовать человека, только Бог может дать человеку счастье!» Акбар задумался над их словами. Возвратившись во дворец, он велел испечь каравай хлеба и запечь в нем небольшой слиток золота. На следующий день он специально поехал по этой дороге. Сцена повторилась, и Акбар отдал хлеб тому нищему-калеке, который взывал к милости царя. Второму же нищему он не дал ничего, потому что тот не обращался с просьбой к нему, а взывал только к Богу.