Тайная история «Звёздных войн»: Искусство создания современного эпоса

Наконец, в этих сценариях Энакин ревнует Падме к Оби-Вану — в окончательном фильме эта линия сильно сглажена. В ранних черновиках есть две сцены, в которых Палпатин манипулирует своим будущим учеником, пытаясь посеять между троицей героев семена раздора. После крушения крейсера сепаратистов канцлер отводит Энакина в сторону и делится слухами о романе Оби-Вана с какой-то дамой из Сената: дескать, их видели вместе, но Палпатин не знает, о ком речь. Ещё в одной сцене — после того, как Падме втайне создаёт будущий Альянс повстанцев — канцлер намекает, что супруга Скайуокера что-то скрывает, поэтому ей нельзя полностью доверять. Наконец, ближе к финалу Оби-Ван является к Падме и рассказывает ей, что Энакина в последнее время гложет тревога. В ходе разговора джедай признаётся, что знает об их романе и хочет им помочь. Сразу за этим следует сцена из фильма, в которой Скайуокер навещает Падме и говорит: «Здесь был Оби-Ван...». Изначально этот диалог был результатом манипуляций Палпатина.

В предыдущих эпизодах Лукас пробовал построить некое подобие любовного треугольника между Энакином, Падме и Оби-Ваном, но из окончательной истории этот мотив почти исчез. Судя по всему, эту линию вводили именно ради такой развязки: на тёмную сторону Энакина должны были привести ревность и мнительность. В первом черновике I Эпизода есть прозрачные намёки, что Падме неравнодушна к Оби-Вану. На Набу, после спора Кеноби с «Амидалой» по поводу Джа-Джа, Падме восхищается, что Оби-Ван осмелился перечить «королеве», а когда они входят в Мос-Эспу, она «провожает Оби-Вана долгим восторженным взглядом».⁵⁷ В Мос-Эспе Падме разглядывает Кеноби с таким интересом и уважением, что тот начинает нервничать. Эта линия продолжается и во II Эпизоде: там Энакин жалуется, что Оби-Ван «завидует» его могуществу и специально его сдерживает.

Всего за пару дней до начала съёмок, 26 июня 2003 года, был дописан четвёртый черновик — он насчитывал 129 страниц. Помимо прочего, Лукас дополнил легенду о Плэгасе: теперь в ней говорится, что сита убил ученик. Некоторые подробности этой истории в итоговый фильм не попали:

ПАЛПАТИН

...Плэгас не ждал удара. Забавно — он спасал от смерти других, а себя не сумел. Легенда гласит, что его ученик не видел смысла в такой способности. Поэтому знание о том, как спасать любимых от смерти, исчезло вместе с Плэгасом Мудрым.58

Здесь стоит обратить внимание на конец монолога. В фильме чуть ли не прямым текстом говорится, что вероломный ученик Плэгаса это сам Палпатин. При этом канцлер явно намекает, что Энакина создали не то они с учителем, не то кто-то один из них. Тем не менее, когда Скайуокер наконец приносит клятву верности, Сидиус говорит ему: «Обмануть смерть удалось пока только лишь одному из многих, но я уверен — вместе мы сумеем разгадать эту тайну». Выходит, что такой способностью владел его учитель, но не он сам (о чём и говорится в вышеприведённом отрывке). Вычеркнув из монолога две последние фразы, Лукас дал Палпатину возможность использовать знания Плэгаса в качестве приманки. К тому же, теперь сиг может и дальше удерживать ученика при себе, обещая ему когда-нибудь «разгадать эту тайну» (иначе Энакин мог бы сразу заявить: «Давайте сюда»). Из этого тоже можно сделать вывод, что намёки на отцовство были ложью.

В этом же четвёртом черновике появляется монолог Кеноби над искалеченным телом Энакина: «Ты был Избранным!».

Лукас рассказывал Ринзлеру, как редактировал сценарии:

При работе над следующими черновиками... я в основном буду резать и клеить. Какие-то эпизоды окажутся удачными, их я не трону. А с диалогами буду разбираться в самую последнюю очередь — их-то можно менять уже на площадке или даже потом. Вы же знаете, я диалогами не славлюсь, [смеётся] Для меня речь — это звуковой эффект, ритм, вокальная партия в общей фонограмме. Главное — зрительный ряд.

Я взялся за эти фильмы из-за того, что за ними стоит очень интересная история — о том, как становятся злодеями. В данном случае предпосылка такая: никто не считает себя плохим. Просто у всех разные точки зрения. Это история о совершенно замечательном парне. Но у него тоже есть недостатки — и в итоге они-то его и подводят.

В конечном счёте, основной вопрос — это алчность, собственничество, неумение отпускать. Я не только про тех, кто держится за материальные вещи — это просто жадность. Речь ещё и про тех, кто цепляется за жизнь, за дорогих людей; не может смириться с тем, что в жизни всё течёт, всё изменяется — а значит, что-то приходит, а что-то уходит. Всё меняется. Энакин слишком привязывается к своей матери, к своей жене. Это его и губит — неспособность отпускать.⁵⁹