Читаем Тайное без вымыслов полностью

Жизнь внутри этой ауры полностью отличается от внешней жизни, так как она обладает удивительной силой подавлять внешние факторы влияния. Личность, чувствующая себя защищенной внутри надежно созданной брачной ауры, очень устойчива к соблазнам извне. Такая аура обладает особой силой восстанавливать равновесие любого из партнеров, если оно в результате жизненных трудностей нарушилось. Там, где существует взаимная привязанность и уважение, самоуважение, нарушенное соприкосновением с жестоким миром, быстро восстанавливается.

Способность домашнего очага противостоять внешнему воздействию уходит последней, когда рушатся брачные узы. Любому, кто когда-либо пытался вмешаться в семейные отношения между мужемм женой, не нужно напоминать об этом дважды. Супруги сразу же прекратят любую ссору, чтобы объединиться против внешней агрессии.

При прочной брачной ауре двое чувствуют себя одним целым, и если один из супругов оскорблен, второй стороной это воспринимается как личное оскорбление. Довольно любопытно, но это относится и к супругам, отношения между которыми носят нездоровый характер. Брачная аура, установленная однажды, будет с удивительной силой сопротивляться стремлению ее разрушить. Именно этот фактор осложняет бракоразводную проблему довольно странным образом. Если отсутствует супружеская неверность, разорвать брачную ауру чрезвычайно сложно. Неверность вырывает виновного партнера из брачной ауры, и если он не войдет в нее вновь, возвратившись под крышу семейного дома, он остается за ее пределами. Брак в этом случае прекращается. И вновь гражданское право провозглашает эзотерическую истину при разводе -- "от ложа и стола". Когда вы едите с человеком за одним столом, между вами устанавливается психическая связь. Это заложено в обычаях гостеприимства первобытных народов, особенно тех, которые смотрят на гостеприимство как на священный долг. Человек, сидевший за одним столом с другими, находился под защитой от нападения в течение нескольких часов после того, как покинул лагерь, то есть пока переваривалась пища. Если брачная пара доходит до грани, когда едят врозь и спят в разных комнатах, от брачной ауры остается слишком мало. Магнетизм общего стола очень силен. Когда мирятся после ссоры, общепринятая традиция требует вместе выпить. Если же дело обстоит так, что один заявляет другому "я не сяду с тобой за один столyn", разрыв невосстановим.

Человек, отказывающийся выпить за чье-либо здоровье, выглядит не лучшим образом.

Вредное действие неразборчивых связей состоит в разрушении эфирного магнетизма обеих сторон, теряет силу особая успокаивающая и защищающая сила ауры. Случайные связи являются стимулом, но не пищей, они вызывают аппетит, но никогда не удовлетворяют его полностью. Значение секса лишь частично лежит в физическом плане, а там, где взаимоотношения сводятся только к физической стороне, наблюдается недостаток важных духовных витаминов. Для установления брачной ауры требуется время. Поэтому молодожены всегда проходят через период нестабильности. Им может показаться, что брак не отвечает своей цели, но это происходит еще потому, что брак еще не установился. Чтобы создать брак, требуется больше, чем роспись в книге бракосочетаний. Нормальным является брак, если он заключен по любви. Первый эмоциональный вихрь проносит супругов над испытательным периодом, и ко времени, когда эмоции несколько остынут и придут в норму, развитие ауры уже идет полным ходом. Первые ссоры заканчиваются примирением, а не разрывом, потому что партнеры обнаруживают, что у них появилась неодолимая потребность друг в друге.

Этот факт объясняет тот шок, который испытывает одна из сторон при утрате супруга даже тогда, когда брак условно был несчастливым и конфликтным. Люди могут смеяться над горем вдов или вдовцов, известных вечной борьбой со своей супружеской половиной, но тем не менее, чувство утраты может быть совершенно подлинным.

Существует старая поговорка, что хорошие мужья -- это покойные мужья. И еще одна: лучше плохой муж, чем никакого. Это указывает на то, что женщина зависит от магнетизма своего супруга значительно в большей степени, чем это представляется, и что она испытывает серьезный ущерб при отсутствии такого магнетизма.

Мужчина по своей природе стремится к полигамным отношениям. Он не зависит от женского магнетизма так, как женщина от мужского. Его потребность в браке, отличном от тех беспорядочных связей, которые вполне удовлетворяют его физическую потребность, является социальной в самом широком смысле слова, граничащей с духовной потребностью. Ему необходим дом как убежище, в котором можно спрятаться от этого мира, а его может дать только брачная аура. Но ему также необходимо убегать из собственного дома регулярно и часто, чтобы не истощить чрезмерно свой магнетизм и не потерять личностную ценность

ПРОБЛЕМА ОТСУТСТВИЯ ПОЛЯРНЫХ ОТНОШЕНИЙ

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика