Читаем Тайное без вымыслов полностью

Тем не менее эзотерические доктрины можно принять в качестве рабочих и показать их практическое применение.

Представим любой вид материи, живой или неживой, в качестве излучающей магнетическое поле электрической энергии. Затем представим себе обмен магнетизмом между любыми объектами, попавшими в рамки электрических полей друг друга. Вспомним, что магнетизм различен как в качественном, так и в количественном отношениях, и что изменения этих показателей зависят от ритма пульсирующих энергий. Из этого следует, что мы постоянно находимся под электромагнитным влиянием довольно неуловимой природы, исходящим от всего, с чем соприкасаемся, от каждого человека, с которым находимся в тех или иных отношениях. Из этого следует, что каждый будет забирать электрическую энергию от нас в зависимости от индивидуальной природы.

Но не всякое взаимодействие магнетических энергий носит характер вампиризма. Отдавать и получать магнетизм -- это для нас нормальное состояние, а отсутствие его даже вредно, как отсутствие необходимых витаминов.

Существует нормальный обмен магнетизмом, действующий стимулирующе на тех, кто излучает энергию, и на тех, кто получает ее. Разрыв этой цепи приводит к определенным нервным патологиям, которые излечиваются только путем восстановления данной цепи. Данное взаимодействие, однако, может иметь отклонения, которые требуют отдельного рассмотрения.

Взаимоотношения между матерью и ребенком иллюстрируют оба аспекта магнетического влияния. Маленький ребенок не будет успешно развиваться без близкой личной любви и контакта с кем-либо, кто заботится о нем лично. Этот факт настолько хорошо известен, что в настоящее время маленьких детей, у которых нет родителей, помещают в индивидуальные семейные дома небольшими группами.

Влияние магнетизма матери столь ощутимо, что один известный врач рекомендовал, чтобы нервная, повышенной активности мать не брала на руки ребенка, а держала бы его на подушке во избежание тревожного магнетического влияния.

Влияние отца на ребенка столь же важно, как и материнское, но оно не доходит до ребенка непосредственно в раннем возрасте, а поступает через мать. Этот факт следует подчеркнуть особо и подтвердить на примерах различного влияния на ребенка, исходящего от женщины, состоящей в счастливом браке, и от женщины, чувствующей себя в браке ненадежно и несчастливо.

С возрастом ребенок избавляется от влияния материнского магнетизма и становится восприимчивым к воздействию магнетизма отца, который вводит его в ментальность своей группы социального происхождения. Членом этой группы ребенок и становится с того момента, отец дает ему жизнь как социальному существу. В социальных связях, как и психологических, роль отца наиболее важна. Оставлять детей на попечении матери после периода младенчества -- большая ошибка. Дети значительно лучше защищены, подчиняясь дисциплине энергичного мужчины, который не суетится по пустякам, а дает хорошую взбучку за серьезные проступки, чем находясь в сверхчувствительных и нежных руках женщины. Больше свободы и меньше нежности -- лучшая подготовка к жизни. Психиатрам хорошо известны результаты атянувшегося влияния нежного женского магнетизма и последующей жадной тяги к подбадривающему мужскому магнетизму.

Поэтому семья должна всегда оставаться социальной ячейкой первостепенной важности. Дом столь же существенен для ребенка, как и гнездо для птенцов. Ибо в доме, и только в доме может он получать необходимые магнетические условия для своего развития.Под влиянием непосредственного магнетизма материнских рук ребенок получает существенно важные духовные витамины в раннем возрасте своего детства. Позже, в атмосфере отцовской гордости и защищенности, он ощущает существенное влияние для развития и становления как социальной личности. Едва ли можно найти адекватную замену этим двум личностным взаимосвязям. Материнскую связь, вероятно, легче заменить, так как большинство женщин способны обожать любого маленького ребенка, попадающего в их заботливые руки. Но среднестатистический мужчина редко способен испытать чувство гордости за чужого отпрыска, и именно это семейное чувство собственного достоинства, исходящее от него, является бесценной поддержкой для подростка, ищущего свое место в этом большом, открывающемся перед ним мире.

Нет замены магнетизму, излучающему счастье и привязанность, чувство достоинства и защищенности в рамках семейного круга, и дети, вышедшие в жизнь из такой семьи, имеют несравненно большие преимущества перед теми, кто рожден в семье раздоров. Более того, они будут стремиться воспроизвести семейную атмосферу раздора, когда придет время создавать свой собственный дом и иметь собственных детей.

Эфирный магнетизм играет очень важную роль во взаимоотношении полов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика