Скажите пожалуйста, как человек, даже светлый и высокоразвитый, может сам определить наличие в нем Монады, существование в его ауре Атмы
? Эти сокровенные знания о Боге могут наилучшим образом и наиболее точно поведаны лишь Самим Господом. Качества Бога знает в полной мере лишь Сам Господь!Да и как человек, который думает о том, что где купить подешевле, что скажет начальник на работе, как решить ту или иную проблему, что делается в правительстве… — как может такой человек открыть свои внутренние аурические «обители». Уединение, непривязанность, отсутствие спешки и сам созерцательный образ жизни помогают человеку открыть в себе Высшее Сознание, но это условия, средства для достижения, но не сами результаты. Поэтому нужен Учитель, и без Него вы можете сколь угодно долго стоять у ворот храма знания, но не войдете в этот храм. Кстати, санскритское слово «Гуру» означает «рассеивающий тьму (невежества)».
Люди рождаются и умирают, чаще всего так и не зная ничего о своих собственных внутренних сокровищах, пока в процессе многократных перевоплощений не созреют духовно. Поэтому апокрифический «хозяин поля» оставляет это поле «сыну», т. е. передает сокровище в Колесе Перевоплощений дальше, и тот, не зная о сокровище, то есть тоже не осознав свое высшее-«Я», передает его дальше, пока… пока наконец в одном из воплощений человек не раскопает это тайное сокровище и получит от него практическую выгоду.
Знание своего высшего-«Я» действительно дает практическую выгоду, да и для чего собственно должен был бы человек эволюционировать?! Духовные знания облегчают жизнь, повышают независимость человека от внешних материальных факторов, и мы знаем огромное множество примеров того, как подвижники выживали в совершенно непригодных для жизни условиях. Практическое постижение Бога всегда дает человеку радость, хотя на начальных этапах жизнь может осложняться сразу по нескольким причинам:
— могут возникать различные умственные проблемы, и человек будет находиться во множестве противоречий, пока высшее-«Я» не пробудилось окончательно, чтобы рассеять мрак невежества;
— ускорение духовной эволюции вызывает также ускоренную отработку негативной Кармы еще из прошлых жизней.
По этому второму поводу Шри Сатья-Саи дает такую модель. Когда повозка движется по обычной дороге, сзади возникает пыльных хвост. Пока повозка движется, ездок этот пыльный шлейф сам не чувствует. Но стоит повозке остановиться, и вся пыль начинает оседать на этой повозке и возничем. Пыль — негативная Карма, повозка — телесная форма, возничий — высшее-»Я».
Бог — это также банк, который, имея самые разные ценности, никогда не разорится. Этот банк всегда дает проценты, и когда вы вкладываете деньги в свое духовное развитие, — вам с процентами возвращается все, что вы вложили, и вы все меньше испытываете материальные проблемы. На современном языке это объясняется переориентацией ценностей и снижением потребительских расходов…
«Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то» (Мф 13:44).
Иисус сказал: Тот, кто нашел мир [и] стал богатым, пусть откажется от мира.
Здесь, фактически, повторяется 85-й апокрифический стих. Но есть и дополнительные нюансы.
Во-первых, как понимать слово «мир»? Можно перевести данный стих так: «Кто нашел мирские ценности и стал богатым, пусть позабудет о покое». И действительно, если вы заработали большие деньги, чаще всего возникает множество проблем: как их использовать, куда вложить, в какую валюту перевести, куда деть на сохранение… Так что бизнесмены покоя не знают.
Во-вторых, можно перевести это, как в 85-м стихе: «Кто сделался богатым, пусть откажется от денег.»
Как видите, возможно и первое, и второе толкование, и это еще раз иллюстрирует многомерную логику Священных Писаний.
Иисус сказал: Небеса, как и земля, свернутся перед вами, и тот, кто живой от живого, не увидит смерти. Ибо [?] Иисус сказал: Тот, кто нашел самого себя, — мир не достоин его.
Фактически, здесь повторяется самый первый стих Евангелия, но в несколько иной форме…
Наша планета при наступлении очередной