Читаем Таинство длиною в жизнь. Как найти свою любовь и семейное счастье полностью

Еще один вопрос, возникающий у многих одиноких людей: нужно ли в какой-то момент смириться со своим одиночеством, понять, что такова воля Божия о тебе? Или это означает собственными руками погасить в себе огонек, который для другого, находящегося в поиске, мог бы стать маяком? Правильно ли вопреки всему надеяться, что Господь устроит долгожданную встречу? Мне кажется, не надо ставить точку прежде, чем ее поставит Бог. Нужно идти своим путем и быть готовым ко всему, что на этом пути тебя ожидает.

Все, что с нами случается или не случается, — действие Божьего Промысла, и нужно ему вполне доверяться. Безусловно, может быть стремление полюбить, причем взаимно, создать семью, родить детей или выбрать для себя монашеский путь. Но порой жизнь складывается так, что человек, ничего не выбирая, остается один. И я считаю, очень важно не воспринимать это как трагедию. Жизнь имеет смысл и оправдана уже потому, что она тебе дана. В каждом ее мгновении ты найдешь смысл, если только захочешь его найти.

У австрийского философа Виктора Франкла есть такое замечательное выражение — «упрямство духа». Он говорит о том, что любой человек обладает потенциалом, который помогает преодолеть абсолютно любую ситуацию, встать над ней. Эта способность в нас вложена первоначально, при сотворении. И жизнь человека ценна и осмысленна независимо от того, как она складывается. Тот же Франкл свидетельствовал, что его жизнь была наполнена смыслом и когда он был молодым перспективным врачом, и когда оказался в концлагере, и когда уже находился на волосок от смерти, но чудом оставался жив. Каждый из этих отрезков жизни способствовал наполнению смыслом последующего отрезка.

Некоторые люди гаснут, не найдя спутника жизни, а другие, наоборот, гаснут в браке. Чаще всего в основании этого процесса лежит разочарование: я думал, что там хорошо, а оказалось совсем не так. И происходит угасание, потому что свет и тепло поддерживали не те дрова.

Разница в смысле жизни одного и другого человека обусловлена уникальностью каждой личности. И когда человек гаснет из-за того, что с ним не произошло желаемого, то он обезценивает жизнь. А очень важно, чтобы она оставалась и даром, и чудом. Тогда ты не погаснешь. И жизнь твоя будет полноценной, что бы в ней ни происходило.

Глава 2. Узнать своё

Он увидел ее, она увидела его, и в этот момент они поняли, что это судьба. Встреча — сколько мифов вокруг этого события. «Браки заключаются на небесах», — говорят, имея в виду, что люди находят друг друга не случайно. В литературе, в кинематографе встреча героев, между которыми должны возникнуть чувства и развиваться отношения, всегда происходит каким-то особенным образом. Мы привыкли к этому и подчас ждем знамений внешних или внутренних, которые дадут понять: это моя судьба. Определяет ли встреча дальнейшие отношения? Что значит по-настоящему встретить друг друга? От ненависти до любви один шаг — обманывает ли нас на самом деле изначальное впечатление о человеке?

Первый взгляд

Жизнь настолько разнообразна, что трудно вписать ее в какие-то рамки. Мы знаем немало историй настоящей счастливой любви, когда люди при первой встрече не то что не рассмотрели друг друга — толком друг на друга и не взглянули. А когда общение по каким-то, казалось бы, случайным причинам стало развиваться, они распознали то главное, что обусловило их последующее единство.

Бывает, сердца тотчас устремляются друг к другу. А порой при первой встрече мужчина и женщина вызывают друг у друга отторжение, и уже потом место антипатии занимает симпатия, а симпатию сменяет любовь. Но ожидать каких-то знамений, каких-то видимых признаков, указывающих, что твой человек найден, ни в коем случае не стоит. Надо смотреть не на внешнее, а на внутреннее — на глубину сердец. Встреча, безусловно, важна, потому что с нее все начинается. Но дальнейшее зависит от того, насколько двое окажутся способны и открываться, и открывать для себя другого.

Посмотрите, как люди описывают свои впечатления от встречи: «я почувствовала укол в сердце»; «он вошел, и я его просто вдохнула»; «я увидел ее и понял, что должен на ней жениться»; «я просто поняла, что это мой будущий муж»; «меня как громом поразило»; «сердце сказало мне, что это мой человек». Как следует относиться к подобным переживаниям? На мой взгляд, их подлинность или ложность проявляется только с течением времени. Очень часто мы сталкиваемся с тем, что чувство вспыхнуло и моментально погасло, как тоненькая щепочка, которую используют, чтобы разжечь костер. Костер не разгорелся, и она тоже потухла. Я не стал бы отрицать вероятность угадать друг друга при первой встрече. Но чаще люди все же обманываются, чем угадывают.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.

Святитель Феофан (Говоров), Затворник Вышенский (1815- 1894) является истинным светочем Православия. До сегодняшнего дня его труды по истолкованию Священного Писания, аскетические творения, духовные письма, наставления и проповеди просвещают души людские и направляют их ко спасению.Во второй том трилогии «Начертание христианского нравоучения», которую святитель составил еще при жизни на основе своих трудов, печатавшихся в журнале «Домашняя беседа», включены книги «Путь ко спасению», «Письма о христианской жизни» и «Поучения».В «Пути ко спасению» рассматриваются степени развития в нас жизни христианской, «которые по свойству их можно назвать так: обращение к Богу, самоисправление, очищение», - писал святитель. В «Письмах о христианской жизни» и в «Поучениях» содержатся советы, утешения в скорбях, наставления - тот духовный опыт, который архипастырь щедро дарил ревнующим о спасении.Книга адресована всем интересующимся основами православия и учением Православной Церкви о спасении.

Феофан Затворник

Православие
Культура Духа
Культура Духа

О хорошо сформировавшемся человеке, усвоившем какой-то запас знаний и хороших манер, говорят, что это культурный или цивилизованный человек. Но немногие знают, что термины «культ», «культурный» и «культура» происходят от понятия «религиозный культ». Занятия культурой появились в связи с религиозным культом в рамках забот человека о том, чтобы поставить всё прекрасное на служение Богу. Так что культурный человек в подлинном смысле слова есть человек культуры духовной. В таком контексте отец Рафаил Нойка назвал свою книгу «Культура Духа».Святой Дух есть Тот, кто духовно обогащает человека, а люди, жаждущие божественных красот, суть носители культуры Духа.От создателя электронного файла.Перевод книги иеромонаха Рафаила Нойки осуществлён на Свято-Георгиевском приходе города Кишинёва (Кишинёвская епархия Молдавской митрополии Русской Православной Церкви Московского Патриархата). Перевод Татьяны Авдеевой, редакция Ольги Ковериной, под общим руководством и редакцией протоиерея Виталия Шинкаря. Спаси их Христос за благие труды.Перевод книги с румынского языка на русский был благословлён автором.Книга была выпущена издательством «Святая Гора» в 2006 году. При подготовке книги к печати рукопись перевода была изменена и отредактирована в издательстве.В данном файле текст приведён не по издательскому варианту, а по кишинёвскому оригиналу перевода. Форматирование оглавления передано по изданию «Святой Горы».

Рафаил Нойка

Православие