Читаем Таинство Света полностью

Пока планета продолжает свое движение, она постоянно ощущает смену своих состояний. Она наблюдает смену дня и ночи, смену времен года: весны в лето, осени в зиму. Все эти эффекты являются следствием движения планеты вдоль орбиты, и никак не зависят от самой орбиты, остающейся неподвижной. Планета сама движется, и сама же регистрирует изменения в своем состоянии. Никаких изменений в орбите при этом не происходит. Поэтому изменчивость является прямым следствием движения. Мы наблюдаем не изменения, а движение. Кроме того, мы наблюдаем только изменения собственного состояния, в окружающем нас мире никаких изменений не происходит.

Неполноценность чувственного восприятия

Мы слишком полагаемся на наше чувственное восприятие. Все, что мы видим, мы воспринимаем за истину без какой-либо должной проверки. Хотя сегодня мы уже понимаем, что множество вещей находится за гранью наших чувств, тем не менее безоговорочная вера в наблюдаемые феномены мешает нам развиваться.

Пока ленивым вечером наше восприятие регистрирует спокойную безмятежность природы, оно полностью пропускает мощнейшее движение и активность всего нашего окружения, от колыхания травы под воздействием ветра до полета облаков в небесах над нами.

Как бы медленные облака на самом деле несутся со скоростью около тысячи миль в час, но мы не замечаем этого, наслаждаясь их неподвижностью. Сама планета несется со скоростью много миль в секунду, причем делая это одновременно в двух направлениях: вращение вокруг своей оси и движение вдоль неподвижной орбиты. Но мы не замечаем этого. Наше электрическое осязание пропускает это колоссальное движение.

Мы рады обманываться нашему чувственному восприятию совершенно также, как рады обманываться реальности фильма, просматриваемого в кинотеатре. Материальная Вселенная — просто сумма электрических записей Его знания, выражаемого посредством Его мышления. Для выражения целостной Идеи Творца посредством двух световых потоков Его мышления нужен трехмерный мир. Если бы наши чувства позволяли нам увидеть всю картину целиком и не пропускали бы ничего из происходящего, то вся иллюзия этого мира мгновенно бы рассыпалась. Если бы мы могли видеть за гранью иллюзии, то узнали бы, что никакого движения на самом деле нет, а источником иллюзии является мнимое деление Единого на множество. Если камера перестанет проецировать фильм на экран зрительского зала, то зрители мгновенно осознают иллюзорность всей картинки, всех событий, изменений и движения.

В этом вся суть Творения. Один единственный Свет Знания разделяется на два шаблонных потока мышления. Наше чувственное восприятие представляет собой электрическое напряжение, возникающее в результате мнимого деления единого на части, в результате которого возникает ответное давление, связанное с «обратной тягой» этих частей к обретению потерянной целостности и единства.

Когда эта тяга приводит к обратному объединению, мы теряем осязание отдельных частей, потому что сила данной тяги уменьшается. Таким образом наши чувства могут регистрировать только электрическое тяговое напряжение, возникающее вследствие желания обратного соединения разделенных частей в единое целое. Так как само деление мнимо, то и чувства наши иллюзорны.

Чувственное восприятие построено на тех же электрических флюктуациях света, что соединяют любую отделенную частичку во Вселенной со всеми другими частичками. Данные флюктуации вместе составляют единую нервную систему космического тела нашей Вселенной.

Когда исполняется желание объединиться и обретается глобальное равновесие и покой, то осязание перестает действовать.

Между всеми разделенными массами в космосе есть неразрывная электрическая связь, изменение сопротивления в этой связи и есть наше чувственное восприятие. Все разделение мнимо, все массы тянутся к обратному объединению в единое целое.

Ограниченность нашего чувственного восприятия является частью божественной Идеи Творения. С помощью чувств мы можем распознать очень мало и нет возможности увидеть Целое, однако осознанный Разум может ЗНАТЬ это Целое и чувства ему для этого не нужны.

«Теперь готов услышать Мое ты откровенье.

Полюби лишь одного и всех полюбишь, так как во Мне едины все.

Сделав что-то одному — всем сделаешь, так как во Мне едины все.

Возлюби ближнего, как самого себя. Возлюби ближнего более себя. Подними ближнего выше себя, преклонись перед ним, тому как он есть ты, и все во Мне.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Смерть сердца
Смерть сердца

«Смерть сердца» – история юной любви и предательства невинности – самая известная книга Элизабет Боуэн. Осиротевшая шестнадцатилетняя Порция, приехав в Лондон, оказывается в странном мире невысказанных слов, ускользающих взглядов, в атмосфере одновременно утонченно-элегантной и смертельно душной. Воплощение невинности, Порция невольно становится той силой, которой суждено процарапать лакированную поверхность идеальной светской жизни, показать, что под сияющим фасадом скрываются обычные люди, тоскующие и слабые. Элизабет Боуэн, классик британской литературы, участница знаменитого литературного кружка «Блумсбери», ближайшая подруга Вирджинии Вулф, стала связующим звеном между модернизмом начала века и психологической изощренностью второй его половины. В ее книгах острое чувство юмора соединяется с погружением в глубины человеческих мотивов и желаний. Роман «Смерть сердца» входит в список 100 самых важных британских романов в истории английской литературы.

Элизабет Боуэн

Классическая проза ХX века / Прочее / Зарубежная классика