Читаем Тайны Балтийской Атлантиды полностью

Капитулярий[87] императора Карла Великого 805 года запрещал франкским купцам, торгующим со славянами и обрами (уже упомянутыми выше аварами — потомками центральноазиатских воинственных кочевников жужаней, или же жуанжуанов, дошедших до Европы от границ далекого китайского Срединного государства и «примучивших», то есть подчинивших своей власти, славянское племя дулебов), продавать им франкское холодное оружие и защитное вооружение (в первую очередь — броню). Контроль за незаконным вывозом (а точнее говоря — невывозом!) франкского оружия осуществлялся посредством целой сети досмотровых станций, или постов — в Магдебурге, Регенсбурге, Эрфурте и других городах империи Карла Великого. Но это не помогало. Так, например, франкские мечи с торговой маркой-клеймом изготовившего их мастера-оружейника (или, скорее основанной им их оружейной мастерской, в которой эти мечи были выкованы) «Ульфберт» (Ulfberht) были обнаружены даже на Нижнем Днепре. Сообщение Ибрагима ибн Якуба о том, что конные воины славян-ободритов носят панцири (под которыми в описываемое время подразумевались либо кожаные или суконные рубахи с нашитыми на них металлическими чешуйками или пластинками, именуемые германцами, с давних времен, готским словом «бруния», а славянами — «броня», либо гораздо более сложные в изготовлении и потому более дорогие кольчуги), шлемы и вооружены хорошими мечами, несомненно, указывает (как и найденный в ходе раскопок на мысу Аркона датируемый IX веком сундук с товарами неизвестного купца) на широкие масштабы тогдашней международной торговли оружием. При исследовании содержимого этого сундука археологами были обнаружены, наряду с другими изделиями, железные наконечники стрел и фрагмент металла, сочтенный учеными обломкам пластины нагрудного панциря. Не подлежит сомнению факт принадлежности шлемов, кольчужной брони и мечей к наиболее дорогостоящим категориям товаров. Особенно высоко и повсеместно ценились мечи, выкованные кузнецами из Рейнской области. Часть их изделий попадало в славянское Поморье, вероятно, не напрямую, а «кружным путем», через скандинавских торговых посредников.


Печать Карла Великого как «возобновителя Римской имерии»


Перейти на страницу:

Все книги серии Документы и материалы древней и новой истории Суверенного Военного ордена Иерус

Белая гвардия Фридриха Эберта
Белая гвардия Фридриха Эберта

В нашей стране почти неизвестна такая интересная и малоизученная страница Гражданской войны, как участие белых немецких добровольческих корпусов (фрейкоров) на стороне русских белогвардейцев в вооруженной борьбе с большевизмом. Столь же мало известно и участие фрейкоров (фрайкоров) в спасении от немецких большевиков-спартаковцев молодой демократической Германской республики в 1918–1923 гг.Обо всем этом повествуется в новой книге Вольфганга Акунова, выходящей в серии «Документы и материалы древней и новой истории Суверенного Военного ордена Иерусалимского Храма», ибо белые добровольцы стали последним рыцарством, архетипом которого были тамплиеры — рыцари Ордена бедных соратников Христа и Храма Соломонова.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вольфганг Викторович Акунов

Военная документалистика и аналитика
Божьи дворяне
Божьи дворяне

Есть необыкновенная, не объяснимая рассудочными доводами, притягательность в идее духовно-рыцарского, военно-монашеского, служения. Образ непоколебимо стойкого воина Христова, приносящего себя в жертву пламенной вере в Господа и Матерь Божию, воспет в знаменитых эпических поэмах и стихах; этот образ нередко овеян возвышенными легендами о сокровенных, тайных знаниях, обретенных рыцарями на Востоке в эпоху Крестовых походов, в которую возникли почти все духовно-рыцарские ордены.Прославленные своей ратной доблестью, своей загадочной, трагической судьбиной рыцари Христа и Храма, госпиталя и Святого Иоанна, Святого Лазаря, Святого Гроба Господня, Меча и многие другие предстают перед читателем на страницах новой книги историка Вольфганга Акунова в сложнейших исторических коллизиях, конфликтах и переплетениях той эпохи, когда в жестоком противостоянии сошлись народы и религии, высокодуховные устремления и политический расчет, мужество и коварство.Сама эта книга в определенном смысле продолжает вековые традиции рыцарской литературы, с ее эпической масштабностью и романтической непримиримостью Добра и Зла, Правды и Лжи, Света и Тьмы, вводя читателя в тот необычный мир, в котором молитвенное делание было равнозначно воинскому подвигу, согласно максиме: «Да будет ваша молитва, как меч, а меч — как молитва»…

Вольфганг Викторович Акунов

Христианство

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное