Польский мемуарист Залужецкий приводит в своей работе пример другого способа посвящения юношей в зрелость, который назывался «подстрижение волос». Парня, которого должны посвящать, ставили спиной к дереву, собирали в один пучок его длинные волосы и прибивали к стволу клином. Человек, который умел хорошо бросать топорики, становился на определенном расстоянии напротив и, размахнувшись, молниеносно метал топорик. Пролетев над самой головой парня, топорик отсекал прибитые к дереву волосы. Такое посвящение требовало, во-первых, виртуозного умения владеть оружием, а, во-вторых, чрезвычайного хладнокровия и бесстрашия юноши, который проходил это испытание. Как отмечает мемуарист: «таким образом выявленное мужество делало из нового парня хорошего товарища для пребывания в горах и нападений, будущего хорошего опришка, которым мечтал стать каждый из них» (237, 84).
Иностранцы, которым приходилось иметь дело с казаками, часто описывали их как непревзойденных стрелков. «Мне приходилось видеть, как они пулей гасят свечу, отбивая нагар так, что можно подумать, будто это сделано с помощью щипцов» — так восторженно описывал в 1650 году запорожскую меткость венецианец Альберто Вимини (138, 55). О виртуозном умении казацких пластунов стрелять «на звук» мы уже говорили в предыдущих главах. Для тренировки меткости в стрельбе у запорожцев существовала строгая, но очень эффективная система, которая и сейчас используется в комплексе обучения воинов спецподразделений. На тренировке атаман выбирал какую тяжелую для поражения цель, например, выстрелом делал дырку в мишени, и все казаки должны были непременно в нее попасть. Тех, кто ошибся, беспощадно наказывали. «Запорожцы были такие: куда отец, туда и дети! Вот поставят мишень и стреляют в одну дырочку. Спуску не давали!..(134, 52). Несмотря на строгость, такая методика позволяла за короткое время научить казака метко стрелять, ведь никто не хотел быть лишний раз наказан: в те времена, когда огнестрельное оружие было однозарядным, меткость выстрела была вопросом жизни и смерти.» (134, 52).
Известно, что наши воины не только умели метко стрелять, но и владели искусством уклоняться или ловить выпущенные в них стрелы, брошенные копья, ножи или топоры. Вспомним, как в легенде об Илье Моровце рассказывается, с какой легкостью ловит он кинжал, который бросил в него вражеский богатырь Идолище Поганое. Характерник Иван Сирко голыми руками ловит пули и «стрелы басурманские». А в одной из легенд о Семене Палие говорится о том, как он зубами ловит вражеские пули.
«Бей, стреляй мене прямо в грудь, а я эту самую пулю тебе и обратно отброшу» — так отвечали козаки-характерники своим врагам.