Тайны боевых искусств Украины

Итак, как мы отмечали выше, кроме всего прочего, характерники владели секретами парапсихологии и гипноза. Сегодня военные разведки многих стран мира интенсивно изучают возможности использования парапсихологических способностей человека в бою. Над этим работают целые секретные институты, тратятся огромные средства, проводится специальный отбор людей с чрезвычайными возможностями. Ведь такие люди с уникальными способностями не перевелись и в наше время, они работают факирами на цирковых аренах, гипнотизерами, иллюзионистами, экстрасенсами. Они могут жечь себя огнем, ходить босиком по стеклу или по острым лезвиям сабель, не испытывая боли, могут прокалывать себе грубой иглой ладони и кровь при этом не течет, могут читать мысли зрителей, гипнотизировать их и даже лечить, могут запоминать невероятное количество чисел, моментально изучить наизусть целые книги и делать еще много других чудес, которые и теперь в XXI веке с его атомной энергией и космическими полетами выглядят сверхъестественно. А что говорить о тех далеких временах. Можно себе представить, как тогда воспринимали людей, способных усилием воли унять кровотечение или гипнотизировать других. Этим и объясняется такое почти мистическое отношение к характерництву, которое на самом деле было мощной школой раскрытия уникальных возможностей человека. И эта школа непрерывно совершенствовалась, передавая свои знания из поколения в поколение на протяжении веков.

Запорожцы былых времен. Со старинной картины.

Запорожец-характерник. Рисунок П. Носка. 1927 г.

Как свидетельствуют исторические источники, центры характерництва в разное время существовали на знаменитом Мигейском острове на реке Буг, в Карпатах, на Подолье в Медоборах, на Волыни, Киевщине, Черниговщине и Черкащине, а также на Запорожской Сечи.

Конечно, не все желающие могли стать характерниками, а лишь избранные. Даже родным детям, когда те были недостойными и не соответствовали определенным требованиям, передавать секреты характерництва было строго запрещено. «В Большом Луге, еще при запорожцах, жил химородник Хвеська. Его очень боялись и слушались казаки. Вот, бывало, лежит человек, а он режет черную редьку. Как только пустит редька сок белый — человеку становится плохо; как только станет сок чернеть — человек умирает. Он тогда что-то делает, что редька втягивает в себя сок черный, а выпускает белый — и человек оживет. Хвеська имел сына, только ему этого характерничество не передал. „Ты, — говорит, — сынок, очень сердитый; отработать не захочешь и человек умрет“» (134, 104).

Казаки форсируют речку. Рисунок А. Герасимова.

Чтобы стать характерником, надо было пройти очень сложные проверки. Д. И. Яворницкий приводит одно из таких проверок: кандидат должен переплыть на лодке все Днепровские пороги. Сам Д. Яворницкий сомневался в достоверности такого испытания, ведь при малом уровне воды переплыть пороги было легким делом, а при большой воде почти невозможно. По нашему мнению, именно в почти полной невозможности его выполнения заключалась главная ценность этого испытания. Ведь во время выполнения невозможного задания, где стирается грань между жизнью и смертью, у человека проявлялись чрезвычайные сверхчеловеческие способности, которые позже составили основу характерництва. Кроме того, кандидат в характерники должен быть избран Божиим Провидением, только тогда он имел право на постижение высших тайных знаний. Ведь в его руки попадали могучие знания, которые можно быть использованы как во благо, так и во вред. Поэтому требования к кандидатам были жесткие, даже жестокие. Поэтому и немного желающих, зная эти сложности, шли постигать это искусство.

Подобные обычаи приходят к нам из седой старины. Жрецы древних стран охраняли свои знания чрезвычайно тщательно: в странах Древней Азии и Африки существовал такой жестокий экзамен для кандидатов в жрецы или знахари. Перед желающим стать жрецом ставили семь одинаковых чашек, наполненных темной жидкостью. В шести из них была смертельный яд, и только в одной — безвредный напиток. Кандидат с завязанными глазами должен выбрать и выпить один из них. Конечно, в таком случае в жрецы и знахари действительно попадали люди с чрезвычайными способностями, а случайные люди отсеивались. Поэтому, по нашему мнению, и преодоление порогов (как смертельно опасное задание) было испытанием будущих характерников.

1.3. Пластуны. Пластунский курень на Запорожской Сечи История пластунов и их обычаи