Тайны древних цивилизаций

В конце XIX – начале XX века те места, где, как мы сегодня знаем, жили ольмеки, – это в основном два мексиканских штата: Веракрус и Табаско, неподалеку от Мексиканского залива. В этих местах было найдено довольно много очень интересных находок, из которых, конечно, прежде всего прославились вот эти огромные базальтовые головы. Их размеры составляли от 1,5 до 3,5 метра в высоту, а вес от 6 до 30–40 тонн. Нашлось и множество других вещей: зеркала, топоры, разные фигурки, различные изображения ягуара или человека, превращающегося в ягуара, которого часто называют человек-оборотень. Но поначалу считалось, что все эти находки связаны с цивилизацией майя, у которых действительно было много похожих вещей. Правда, голов таких прежде не было, но вот нашли, – оказывается, майя и такое делали…

И только уже в 1930-е годы археолог Мэтью Стерлинг, который много копал в этих местах, начал настойчиво говорить и писать о том, что это другая цивилизация, предшествовавшая майя. Далеко не сразу все приняли эту версию, во-первых, потому, что ничего не было известно про эту цивилизацию, а во-вторых, тут была еще одна сложность: в то время считалось, что наиболее активное развитие цивилизаций доколумбовой Америки происходило в классический период, то есть приблизительно с 250-х по 900-е годы н. э. Артефакты же ольмеков указывали на то, что их культура процветала на целых полторы тысячи лет ранее – еще в XIV–V веках до н. э. Это вынуждало ученых серьезно пересмотреть устоявшиеся представления. И вот Стерлинг, который раскапывал, как предполагалось, древности майя, помимо многих прочих находок 16 января 1939 года обнаружил стелу; сегодня уже широко известно, что ольмеки очень любили делать каменные стелы, как и майя, и на этой стеле явно был календарь. В то время всеобщим убеждением было, что майя первыми в Центральной Америке изобрели календарь. И вот здесь были значки, отчетливо напоминавшие календарь майя, но, когда произвели вычисления, оказалось, что древнейшие даты на этой стеле – это 31 год до н. э., то есть за сотни лет до самых ранних находок, связанных с майя.

Ольмекская голова. Сан-Лоренсо-Теночтитлана. 1200–900 гг. до н. э.

Это было обескураживающее открытие, потому что, согласно теориям эпохи, в то время майя и другие древние американские народы никак не могли находиться на достаточно высоком уровне развития, а между тем находки, обнаруженные Стерлингом и другими археологами, показывали уже совершенно классическую цивилизацию – с большими городами, с мощным строительством, с очень развитым культом и всевозможными религиозными постройками, с развитым земледелием. Тут было явное противоречие.

Теперь-то мы знаем, что на самом деле ольмеки, ольмекская цивилизация, существовали уже где-то в середине II тысячелетия до н. э. Но в тот момент все были поражены и далеко не сразу приняли такую версию, потому что уже было обнаружено очень много артефактов, многое было известно о существовавших в регионе разных культурах. И вот в 1940-е годы ученые, специалисты по майя и вообще по цивилизациям Мезоамерики, собирались, обсуждали, кто-то склонялся к точке зрения Стерлинга, что это особая цивилизация. Тут-то и прозвучало слово «ольмеки», хотя сегодня говорится о том, что это лишь условное название для этой цивилизации, но понятие уже зажило своей жизнью. Кто-то сказал: «От имени, данного при крещении, отказаться нельзя». Но в это же время другие ученые, и среди них крупнейший в то время специалист по майя, английский археолог Эрик Томпсон, говорили: «Да нет, что вы, это же майя, какие ольмеки, забудьте». Мнение Томпсона и других было очень влиятельно, они были авторитетнейшими учеными, и все же в конце концов возобладала идея Стерлинга. А когда после Второй мировой войны стали использовать радиоуглеродный анализ, то выяснилось, что эти находки куда древнее, чем 31 год до н. э., – исследования давали даты в диапазоне 600–580 лет до н. э. И главное, параллельно с этим выяснилось, что все-таки это особая цивилизация, безусловно, похожая на майя, но совершенно отдельная, которую стали называть ольмеками.