Читаем Тайны древних цивилизаций полностью

Все это золото имело именно сакральный, волшебный смысл. Храм Солнца был снаружи и внутри покрыт огромным количеством золотых пластин или плит. Золотые статуи, золотые украшения, которые конечно же были доступны только инкам, то есть элите. Не случайно испанцы потом будут называть их большеухими, потому что одна из важных вещей, которую сделал, как гласит миф, еще прародитель Манко Капак, – он проколол уши своему сыну и наследнику. И вот у инков тоже была торжественная церемония прокалывания ушей наследникам. Уши у всей элиты были проколоты, и они носили в них огромные золотые… это даже серьгами не назовешь – просто гигантские куски золота.

Несколько десятилетий назад в Москве, в Музее Востока, была выставка «Золото Перу». Там было множество экспонатов, включая и мумии, но я до сих пор не могу забыть огромные, потрясающие золотые украшения, которые там были. Я очень хорошо помню, как я посмотрела и подумала: как же с такими кусками золота в ушах ходить? Что же будет с ушами?! Но, очевидно, ради престижа можно было претерпеть и такое. А уж после смерти и подавно инки обряжали своих детей Солнца, конечно. Верховного Инку мумифицировали, вынимали внутренности. На их место запихивали ткани, чтобы тело не разлагалось. И конечно же в уши вставляли золото и покрывали золотом. И мумии эти, кстати, на удивление хорошо сохранялись. Это зафиксировали испанцы.

Откуда брались эти богатства? Как был организован труд в отсутствие денег? Золото не было эквивалентом для обмена. Судя по всему, самыми ценными вещами считались ткани. Вот тканями, может быть, как-то где-то иногда обменивались. Но все основное делалось в рамках того, что в XX веке мы бы назвали директивной экономикой, административно-командной системой. То есть каждому жителю общин, десяток, сотен и так далее кусок земли выделялся государством – ведь мы помним, что всем владели инки. Как только мужчина женился, они с женой получали кусок земли. И вот этот кусок обрабатывала их семья. Они работали и тем самым, с одной стороны, кормили себя. С другой стороны, они работали на полях, принадлежавших государству, и на полях, принадлежавших храмам, то есть работали на богов. За это ничего им, конечно же, не платили.

И однако сельское хозяйство было потрясающе развито в инкской империи. При том что там земель не очень много, они освоили террасное земледелие, то есть они на склонах гор путем очень хитроумных приспособлений устраивали поля. Они проводили невероятное количество каналов, которые помогали орошать эти земли. Здесь высаживали маис, растили картофель или какие-то родственные картофелю растения. Есть даже версия, что инки так поднялись, потому что они обитали в тех землях, где можно было изготовлять чунью – своего рода чипсы, сушеный или замороженный картофель.

Считалось, что именно доступ к такому количеству калорийной пищи дал им возможность столь широкой экспансии. Не все ученые с этим согласны, но это очень интересная идея.

Во всяком случае, так вот люди работали. Еще они все занимались ткачеством – и женщины, и мужчины. Но не только для того, чтобы делать одежду для своей семьи. Изготовленные ткани тоже поставлялись государству. Значит, они кормили себя и одновременно производили очень много всего, необходимого государству. Платили что-то вроде натурального оброка.

Но и это еще не все: существовало также что-то вроде государственных работ. То есть каждой общине регулярно сообщали, что она должна отправить людей на работы (от десятка – одного человека, от сотни – больше), порой в совершенно другую часть империи. Например, туда, где надо было проложить дорогу.

Эти фантастические дороги, тянувшиеся на сотни километров, иногда через горы, иногда там, где все осыпа́лось – они были выстроены потрясающе. Где-то требовалось строить каналы. Кого-то отправляли на постройку храмов. Кто-то отправлялся строить мосты через реки. У инков были самые разнообразные мосты: из веток деревьев, понтонные мосты из выстроенных друг за другом лодочек, а там, где было невозможно построить мост, они протягивали над рекой канат, и путешественника, привязав к канату, перетаскивали на другую сторону.

Перейти на страницу:

Все книги серии Уроки истории

Хроника белого террора в России. Репрессии и самосуды (1917–1920 гг.)
Хроника белого террора в России. Репрессии и самосуды (1917–1920 гг.)

Поэтизируя и идеализируя Белое движение, многие исследователи заметно преуменьшают количество жертв на территории антибольшевистской России и подвергают сомнению наличие законодательных основ этого террора. Имеющиеся данные о массовых расстрелах они сводят к самосудной практике отдельных представителей военных властей и последствиям «фронтового» террора.Историк И. С. Ратьковский, опираясь на документальные источники (приказы, распоряжения, телеграммы), указывает на прямую ответственность руководителей белого движения за них не только в прифронтовой зоне, но и глубоко в тылу. Атаманские расправы в Сибири вполне сочетались с карательной практикой генералов С.Н. Розанова, П.П. Иванова-Ринова, В.И. Волкова, которая велась с ведома адмирала А.В. Колчака.

Илья Сергеевич Ратьковский

Документальная литература
«Черта оседлости» и русская революция
«Черта оседлости» и русская революция

Владимир Иванович Бояринцев — ученый, писатель и публицист, автор более двухсот книг, посвященных прошлому и настоящему России. Новая книга ученого посвящена выявлению корней еврейского радикализма, сыгравшего немаловажную роль в революционном движении начала ХХ века в России. Гнезда терроризма, утверждает автор, формировались в «черте оседлости». Бунд — Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России — поощрял политические убийства. Партийные лидеры создали культ динамита и револьвера, окружили террориста героическим ореолом, и, как следствие, насилие приобрело притягательную силу для еврейской молодежи, составлявшей большую часть анархических организаций.Отдельное внимание в книге уделено деятельности «купца революции» — Александра Парвуса, создавшего теорию «перманентной революции», активно пропагандируемую впоследствии Львом Троцким.

Владимир Иванович Бояринцев

Публицистика
США во Второй мировой войне. Мифы и реальность
США во Второй мировой войне. Мифы и реальность

В книге, ставшей мировым бестселлером и впервые публикуемой на русском языке, канадский историк Жак Р. Пауэлс анализирует подлинную роль и цели США во Второй мировой войне и открыто отвечает на неудобные вопросы: руководствовался ли Вашингтон гуманистическими мотивами, выступая против нацистской Германии, как это принято считать за океаном, и почему многие влиятельные американцы сотрудничали с фашистскими режимами, а по окончании войны столь снисходительно отнеслись к преступникам? Чем объясняются «кровавый провал» наступления на Дьепп в августе 1942 года и печально известная бомбардировка Дрездена? Почему до сих пор на Западе и в США так мало известно о битве под Москвой в декабре 1941 года и начале контрнаступления Красной армии, а высадка союзников в Нормандии 1944 года восхваляется как сокрушительный удар по нацистской Германии? И что на самом деле заставило союзников открыть второй фронт?Автор проводит весьма убедительные аналогии между отношением американцев к «самой хорошей войне за всю историю» страны и к борьбе с терроризмом, развернувшейся после трагических событий 11 сентября 2001 года, объявленных «новым Перл-Харбором», между растиражированными клише об идеалистичных целях американцев во Второй мировой войне и их миротворческой миссией на Ближнем Востоке… История повторяется.

Жак Р. Пауэлс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

История / Образование и наука
Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука