Когда Верховный Инка ел, то прислуживали и подавали ему еду женщины из его гарема. Очевидно, они уже имели доступ к телу и могли находиться рядом с ним. В ходе трапезы одна женщина стояла и держала перед ним еду. У других были менее привлекательные обязанности.
Например, одна стояла рядом на тот случай, если он захочет что-то выплюнуть. И он выплевывал кусок или просто сплевывал в ее руки, – но слюну Инки тоже нельзя выбросить, поэтому ей приходилось съедать ее. Если у него выпадали волосы, то была специальная женщина, которая постоянно следила за этим и подбирала волоски Верховного Инки – это тоже священное дело. Она должна была съедать волоски. Вот так увлекательно шла жизнь при дворе. Конечно, не без развлечений, пиров, различных обрядов, но при этом окруженная вот такими странными правилами.
Франсиско Писарро
Когда Верховный Инка умирал, его тело мумифицировали, мумию наряжали, – и более он никуда не уходил. Для мумий Инков в Куско были построены дворцы, где они должны были остаться навечно. Время от времени их выносили на площадь, им делали доклады – это же прежние правители, причастившиеся особой мудрости. Впрочем, каким образом они могли ею делиться, я не совсем себе представляю.
Но во всяком случае с ними советовались. Их кормили. Иногда они даже отправлялись на прогулку, то есть они продолжали жить, но в виде мумий. И этих мумий было очень много. Когда испанцы захватили государство инков, они принялись уничтожать этих мумий. Они искали прежде всего золото, но постепенно поняли, что инки очень дорожат мумиями. Индейцы пытались их спасти, они их выносили из города, прятали. В какой-то момент, уже после установления испанского владычества, конкистадоры нашли несколько мумий и приказали увезти их. И когда их везли по городу, то индейцы падали на колени, и рыдали, и обращались к ним с молитвами, и даже, как записал испанский хронист, испанцы, когда видели проезд этих мумий, снимали шляпы, потому что они понимали, что это перемещаются какие-то священные существа.
Испанцы постарались, конечно, уничтожить очень много мумий, но все-таки какое-то количество их осталось, этих вот Инков, которые так долго жили.
Вот такой удивительной была жизнь этой империи с ее гигантскими постройками, возведенными из циклопических каменных плит без применения железных орудий, с ее огромными дорогами, мостами, с этими курьерами, бегущими и дующими в раковины, с этими общинами, в которых люди выполняли государственные работы и где чиновники проверяли все вплоть до чистоты их хижин и следили, чтобы инвалид мог жениться только на инвалиде, слепой только на слепой, а здоровый – на здоровой.
Всюду были какие-то строгие правила, контроль и огромное, неустанное производство. Мы не знаем, сколько бы просуществовала такая империя без внешнего вмешательства. Обычно мы считаем, что подобное жесткое подавление любой инициативы парализует нормальное развитие. Но, конечно, речь идет не о XX веке, а все-таки о XV. Тогда все было по-другому.
Но сколько времени инки сумели бы сохранить эту свою огромную империю, могла ли она просуществовать так долго, как Римская или Китайская, – это интересный вопрос. Но, к сожалению, ответа на него нет, потому что начинается XVI век, и здесь появляются испанцы.
Мы знаем, что испанцы, еще начиная с 1492 года, с прихода Колумба, пришли на восточное побережье. И их первый удар приняли на себя государства, находившиеся там: майя, ацтеки. Но дальше постепенно конкистадоры, завоеватели, стали двигаться на запад. Им было интересно, что там.
Первый европеец, который увидел Тихий океан, – Васко Нуньес де Бальбоа. Поднявшись гору, он вдруг увидел эту огромную, бесконечную морскую гладь и понял, что океан есть не только с той стороны, откуда они приплыли, но и дальше.
Вместе с Бальбоа в этой экспедиции участвовал его друг и помощник, которого звали Франсиско Писарро. Похоже, когда Бальбоа впадет в немилость у губернатора, именно Писарро прикажут его арестовать. И хотя они и были друзьями, Писарро его арестовал и препроводил в тюрьму.
Сам Франсиско Писарро – типичный пассионарный завоеватель этой эпохи. Незаконнорожденный сын испанского военного, который его так и не признал. Вырос в бедной семье, без образования. В Испании совершенно не было места, куда ему приложить свои силы. И люди, в которых кипела энергия, которые хотели чего-то добиться, конечно, отправлялись в колонии. И Писарро отправился в колонии. А затем, узнав, что есть еще какие-то земли там, дальше, он пошел вперед искать другие богатые государства. Если уже найдены государство майя и государство ацтеков, может быть, есть еще какие-то страны, где все сочится золотом. Уже ходили легенды о стране Эльдорадо, где жрец выплывает на лодке в озеро, опускается в его воды, а выходит весь покрытый золотом, – столько там золота. Вдруг где-то отыщется этот сказочный Эльдорадо.
И Писарро двинулся вперед. Естественно, чтобы пройти через джунгли, перебраться через горы, требовались и недюжинная сила, и дерзость, и желание, и вера.