Тайны еврейских мудрецов

заповеди Торы раз в году все взрослые мужчины обязаны пожертвовать на

нужды Храма половину шекеля.

Шива — семь ( ивр. ); семидневный период траура по близким родственникам.

Шир а-Ширим — Песнь Песней ( ивр. ); написана царем Шломо (Соломоном), часть Танаха .

Шма, Исраэль — «Слушай, Израиль…» ( ивр. ); первые слова молитвы, которую

читают ежедневно утром и вечером; символ еврейской веры, возвещающий о

единстве Б-га.

Шмини Ацерет — собрание [на] восьмой [день] ( ивр. ); Шмини Ацерет (22

тишрей, за пределами Израиля — и 23 тишрей) — отдельный праздник, йом

тов, не связанный с праздником Суккот (который продолжается 7 дней), но

наступающий сразу после него.

Шмита — субботний год, последний год семилетнего цикла; с ним связаны

определенные законы и обычаи — например, в этот год запрещены

сельскохозяйственные работы, по окончании года шмиты Тора запрещает

требовать возврат долга, рабы должны получить свободу.

Шмонэ-эсрэ — восемнадцать ( ивр. ); название главной молитвы в богослужении, состоящей из восемнадцати благословений.

Шмот — «[Вот] Имена…» ( ивр. ); вторая книга Пятикнижия, Торы.

Шойхет — резник, специалист по забою птицы и скота в соответствии с

еврейским законом.

Шофар — специально обработанный бараний рог, в который трубят в Рош а-

Шана и на исходе Йом Кипура.

Шульхан арух — накрытый стол ( ивр. ); принятый повсеместно свод еврейского

закона, составленный раби Йосефом Каро (Цфат, XVI век). Шульхан арух

арав составлен раби Шнеуром-Залманом из Ляд (1745 — 1813) и дополнен

более поздними галахическими решениями и разъяснениями. Кицур шульхан

арух — сокращенный вариант Шульхан аруха составлен в XIX веке раби

Шломо Ганцфридом.

Шхита — разрешенный еврейским законом способ забоя птицы и скота.

Шхина — обитание ( ивр. ); образ присутствия Всевышнего в сотворенных мирах.

Когда говорят о присутствии Шхины в Храме, синагоге и т. п., имеют в виду

более или менее явное проявление святости Всевышнего в данном месте, однако, в действительности, ни одна частица сотворенного мира не в

состоянии существовать без незримого присутствия в ней Шхины.

Эден, Ган Эден — эденский сад ( ивр. ), рай.

Эдом, эдомитяне — потомки Эйсава; к ним относят народы, населявшие

Греческую и Римскую империи, и их потомков.

Эйсав — брат-близнец Яакова-авину; получил прозвище Эдом (красный).

Соперничество между братьями началось еще в утробе матери; ей было дано

пророчество, что от ее сыновей произойдут два различных народа.

Элиягу — пророк.

Эмуна — вера, верность ( ивр. ).

Эрец Исраэль — Земля Израиля (ивр.).

Этрог — плод цитрусового дерева; используется для исполнения заповеди о

четырех видах растений в Суккот.

Яаков ( Израиль) — внук Авраама, сын Ицхака, отец 12 сыновей, родоначальников

двенадцати колен еврейского народа.

КРАТКИЙ УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН

Абайе — раби Абайе (278 — 338 гг.), один из крупнейших учителей

Талмуда в Бавеле (Вавилоне). Полемика между ним и Равой занимает

значительное место в Талмуде. Выражение «диспуты Абайе и Равы» стало

переносным обозначением тонкого и хорошо аргументированного спора и —

шире — всей талмудической системы ведения дискуссии.

Акива — раби Акива бен Йосеф (I — II вв.), один из выдающихся

мудрецов в истории еврейского народа. Родился в 15 г. н. э., в молодости был

пастухом у одного из богатейших людей Йерушалаима по имени Калба

Савуа. До сорока лет был безграмотен. Дочь его хозяина, Рахель, обещала

стать его женой, если он согласится учиться. Отец выгнал дочь из дому, лишив ее поддержки и наследства. Раби Акива, верный своему обещанию, стал усиленно изучать Тору. После 24 лет упорных занятий раби Акива стал

знаменитым ученым и основал йешиву в Бней-Браке; число его учеников

достигло 24 000 человек, многие из них стали знамениты. Зверски казнен

римскими властями после подавления восстания Бар-Кохбы в 135 г. н. э. в

возрасте 120 лет.

Альбо Йосеф — философ и ученый (1380 — 1444 гг.), жил в Испании, был

раввином в Арагоне и Кастилии; автор книги Сефер гаикарим («Книга

принципов»), в которой в доступной форме и систематизированном виде излагает

свой взгляд на основы еврейской традиции.

Ари ( Аризаль) — аббревиатура а-Элои Рабей-ну Ицхак («Б-жественный раби

Ицхак»). Так называли великого учителя Кабалы, создателя т. н. лурианской

Кабалы, раби Ицхака Бен Шломо Лурия (1534 — 1572 гг.). Он родился в