Читаем Тайны и загадки нашей жизни полностью

Изначально и детская пирамидка была игрушкой детей фараона. Подразумевалось, что собирая пирамидку, маленький наследник престола «страны большого Хапи» учится управлять государством, постигая заложенные в основу государственной системы пирамидальные принципы.

Нельзя не отметить и вот какой момент. Поскольку пирамида практически всегда была усыпальницей для богочеловека, всякий приблизившийся к ней должен был испытывать священный трепет перед умершим властителем. Сама энергетика местности вокруг пирамиды подавляла всякую свободную волю, пригибала человека к земле. Подобными свойствами обладали не только египетские пирамиды, но и ступенчатые зиккураты Месопатамии. Но если посмотреть на реконструкции зиккуратов и сравнить их формы с Мавзолеем Ленина, окажется, что знакомое каждому советскому человеку довольно скромное сооружение на Красной площади — настоящий шумерский зиккурат! Быть может, именно поэтому так долго держался (да и по сей день держится) культ вождя мирового пролетариата в нашей стране? Можно сделать и более смелое предположение: а не этот ли Мавзолей-зиккурат виновен в бедах и несчастьях современной России?

По крайней мере твердо можно утверждать одно — Мавзолей Ленина имеет форму древнего культового сооружения не случайно, и у создателей его были веские причины отклонить все другие грандиозные проекты по увековечиванию памяти самого «человечного из людей» и остановить свой выбор на скромной ступенчатой пирамидке, отлично вписавшейся в ансамбль пирамидальных же башен московского Кремля.

К слову, начиная с февраля 1918 года (времени, когда у молодой Советской Республики наконец-то появилась своя идеологическая платформа и военная доктрина), всех отдавших жизнь за мировую революцию пламенных борцов начали хоронить под все теми же пирамидками с красной звездой на вершине.

Возможно, что коммунисты и сами толком не знали, с чем связались. Дело в том, что пирамида со времен эпохи Возрождения была, наряду с мастерком, молотом, серпом и пятиконечной звездой, одним из главных символов масонов. Масоны же, в свою очередь, переняли эти символы из старинных мунискриптов, которые они весьма активно изучали в поисках тайных знаний древних.

Кстати, изображение пирамиды и глаза красуется на денежных знаках США (государства, созданного при активном финансовом и административном участии масонов), и любой мало-мальски сведущий в языке символов человек переведет этот знак так: «Недреманное око высшей сущности наблюдает за вами». Случайность ли это? Вряд ли…

Нельзя не вспомнить ставший уже штампом фразеологизм «проклятие пирамид». Конечно, сегодня однозначно доказано, что многие ученые, посмевшие потревожить покой усыпальниц фараонов, умерли вовсе не от мистического проклятия, а от тривиальных грибков и бактерий, к встрече с которыми их организм был просто не готов, но все же какие-то тайные силы охраняют секреты пирамид. Быть может, именно поэтому большинство древних пирамид не подверглись разрушениям и простояли до наших времен? Великие египетские пирамиды входили в число «Семи чудес света», однако где сейчас остальные чудеса — Висячие сады Семирамиды, Колосс Родосский, маяк на острове Фарос? А пирамиды стоят, как и тысячи лет назад.

2. Русские пирамиды

Отдельная тема — пирамиды и православие. Шатровые, то есть по сути пирамидальные навершия церквей появились в России в Смутное время, когда страна погрузилась в хаос, в анархию, и необходимо было пробудить у людей чувство преклонения, принизить слишком уж вольный дух опьяневших от вседозволенности россиян. Пирамида-шатер, увенчанная маленьким куполком с крестом, символизировала величие православной веры, уничижая роль отдельного человека.

Обычно же православный купол-луковица, как бы нависающий над более узким основанием-барабаном, как раз обозначал обратное — не подавление, а возвышение человеческого духа, и этим православные храмы всегда отличались от католических, где подобных форм куполов никогда не было.

Пирамидальную форму имеет и установленный у стен Казанского кремля памятник погибшим при взятии Казани воинам Ивана Грозного, и это тоже не случайно. Хотя Казанское ханство и было завоевано, но его население не истреблялось, не изгонялось, напротив, оно было принято под монаршую руку русских царей и должно было помнить, кто «в доме хозяин». А пирамида-памятник усиливала эту память, являясь своеобразным генератором, распространяющим вокруг себя «зону покорности».

Но раз пирамида может так сильно влиять на психологию человека, неужели же в ХХ веке, веке индустриального манипулирования общественным сознанием, этот древний инструмент «зомбирования» оказался не у дел?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Геннадий Владиславович Щербак , Оксана Юрьевна Очкурова , Ольга Ярополковна Исаенко

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии