– Это тщетная мера и не лучший выход. Если бы не тот проводник, который ввел нас через ворота, нам было бы невозможно захватить эту крепость. Если мы уйдем, придут кафиры и восстановят стены. А если мы в крепости оставим защитников, неверные не смогут ее взять. Иначе Дербент, Арминия и Адербайджан не будут избавлены от войн и грабежей.
Совет проигнорировали. Как пишет автор «Истории страны Алуанк», «спустя еще три года пришел Мслиман, разрушил Дарбанд и вышел к хазирам».
Дальнейшие подробности о ходе кампании приводит Гевонд. Мусульмане «сразились с войсками гуннскими, занимавшими город Дербент. Они разбили (Гуннов) и прогнали их, разрушивши стены и башни крепости» (Деяния халифов. С. 27–28).
Гунны. Барсилы. Савиры, хазары, тюрки… Авторы летописей называют северного соседа по-разному, и это вводит современных историков в состояние растерянности. Они мечутся, изобретают гипотезы, выстраивают сложные конструкции, опровергают коллег, но в своем искусственно мире остаются непонятыми. Лишь Гумилев попытался систематизировать сообщения летописцев и сделал логичный и ясный вывод, что перед нами два этноса: хазары «доисторические» в III веке; «исторические» тюркохазары – в веке VII.
Гевонд между тем сообщает ценные сведения, коих нет у Табари. Армянский автор рассказывает о походе Масламы на север против хазар, о его победах и поражении. «Сам Мслим с большим войском прошел проход Чора, грабя страну Гуннов, и расположился лагерем при гуннском городе Таргу». Возможно, сие – Тарки, город в Дагестане, столица позднейшего
Об этом и пишет Гевонд: «Хаган медлил вступать в битву, потому что ждал Алп-Тархана, которого он призвал к себе на помощь». Дождался. «Увидя такое множество войска, Меслим не знал, что делать, и старался найти средство спастись от них. Потому он приказал войскам своим развести сильный огонь в лагере и, оставив там лагерную утварь, наложниц, слуг и другую челядь, сам направил путь к горe Кокасу, вырубил лес и таким образом, пробив ce6е дорогу, едва избегнул неприятеля, и с сокрушенным сердцем и стыдом возвратился в страну Гуннов. Совершив это, скончался Мслиман». Ошибка. Маслама еще долго сражался за интересы халифата и своих братьев. Умер халиф Сулейман, но это не означало прекращения войны с хазарами. И уж тем более рано хоронить великого бойца с Хазарией Масламу. Ясно лишь, что арабский полководец испытал великий страх. Продолжатель Мовсеса Калакатуаци даже говорит, что Маслама оставил в руках противника весь свой гарем, только бы спастись и спасти войско.
Гевонд и Мовсес ясно дают понять то, о чем не решаются написать мусульманские авторы, даже энциклопедисты Табари и ал-Асир. Маслама потерпел поражение, оставил обоз в руках хазар, с помощью этой хитрости оторвался от погони и счастливо отбыл в Албанию. Тюрки перехитрили его: выждали время, получили подкрепления и выиграли кампанию. Арабы столкнулись с хитрым и опасным противником. Для того чтобы счесть хазар того времени «неполноценным» этносом, оснований нет. Накал борьбы, военное искусство, дипломатия, шпионская работа говорят об обратном. Перед нами могучий и внутренне здоровый этнос, который борется за гегемонию в Закавказье с арабами. С теми самыми арабами, которые уничтожили тысячелетний Иран, покорили Магриб, Испанию, вышли на равнины Франции, осаждали Константинополь. Это дает представление о могуществе хазар, которые сражались с халифатом на равных. Нет, это не жалкие северные дикари, а могущественная прикаспийская держава, укрепленная многочисленными беглецами из Западного каганата тюркютов.
Казалось, за Хазарией – будущее, Восточная Европа склонится перед нею. Но нет, толерантная, дружелюбная по отношению к внутренним этносам власть каганов через несколько десятилетий падет, и страна превратится в химеру.