Бушменские племена начали воевать с европейцами, но все войны проиграли. В результате из многомиллионного народа осталось, по разным сведениям, от 100—50 до 7 тысяч человек. У них по-прежнему нет какой-либо собственности, нет запасов или накоплений, нет профессий и работы, нет, разумеется, денег. Сегодня большинство бушменов отошли от привычного образа жизни: нередко они нанимаются на фермы и становятся оседлыми работниками. Несмотря на то что у них никогда не было домашнего скота, на фермах «люди кустарников» поразительно быстро научились пахать, управлять волами и ловко ездить на лошадях. Однако некоторые племена все же сохранили свои вековые традиции и не покинули родные леса и пустыни. Эти племена загнаны теперь в безводные области Калахари, где, похоже, обречены на вымирание. Однако и сегодня, если удается добыть мясо и воду, они чувствуют себя намного счастливее своих белых и черных поработителей.
Белая нация Южной Африки
Посетив юг Африки в 1896 г., Марк Твен не без иронии написал о белых переселенцах: «Буры очень набожны, глубоко невежественны, тупы, упрямы, нетерпимы, нечистоплотны, гостеприимны, честны во взаимоотношениях с белыми, жестоки по отношению к своим чернокожим слугам, искусны в стрельбе и верховой езде, увлекаются охотой, не терпят политической зависимости, хорошие отцы и мужья… им совершенно все равно, что творится в мире…»
Слово «бур» происходит от голландского слова «крестьянин». Именно так называли себя первые белые переселенцы на юг Африканского континента. В начале XX в. их стали официально называть африканерами (африкандерами). Основу этих переселенцев составляли голландцы, но сложившееся мнение о том, что буры являются потомками только голландских колонистов, вряд ли верно. В этот этнический котел попали и другие народы Западной Европы.
Сложение нового народа
В настоящее время общая численность африканеров составляет около 3 млн человек. Из них свыше 2,8 млн проживают в ЮАР и около 50 тысяч – в Намибии. Поселения белых переселенцев существуют также в Зимбабве, Кении, Танзании и некоторых других странах Африки и даже за ее пределами – в первую очередь, в Аргентине.
Безусловно, основой нового народа с белой кожей стали голландцы. Ведь колонизация Южной Африки началась с создания в 1652 г. Капской колонии близ мыса Доброй Надежды. Ее основала Нидерландская Ост-Индская компания. Она быстро развивалась и впоследствии превратилась в город Капстад, в переводе – «Город на мысе» (современный Кейптаун). Вскоре в Капской колонии появились гугеноты-французы и протестанты из Германии и других европейских стран. К концу XVII в. число переселенцев превысило 15 тысяч человек, из которых примерно треть составляли немцы. Таким образом, в формировании бурского народа как этноса принимали участие представители сразу нескольких европейских наций, причем каждая привнесла элементы культуры и обычаи своей бывшей родины.
Новая колония быстро расширялась за счет захвата земель коренного населения – готтентотов и бушменов. На захваченных землях буры создавали обширные хозяйства, в которые завозили рабов из Западной Африки, Индии, с Мадагаскара и Цейлона. Но со временем они стали захватывать в рабство и местных жителей.
В течение жизни одного поколения голландцы, французы и немцы слились в новый народ, сплоченный одной религией. Буры принадлежали к голландской Реформаторской церкви и считали себя избранным народом. В их представлении они были призваны управлять и властвовать аборигенами, которых даже не считали людьми.
Общим у буров стал и язык африкаанс, возникший в результате смешивания разных диалектов голландского языка с немецким, английским и французским. Свою роль сыграло и влияние на него местных африканских языков и различных наречий, на которых говорили ввозимые рабы. Первоначально африкаанс был только разговорным языком и функционировал одновременно с голландским. Но уже в конце XIX в. появились литературные произведения на африкаанс, а в конце ХХ в. на этом языке говорили свыше 5 млн человек.
«Великий трек», или великое переселение