Читаем Тайны оккультизма. Из работ Шри Ауробиндо и Матери полностью

В любом случае, прежде чем приступить к изучению оккультизма, нужно иметь, как я говорила вам вначале, очень большое самообладание, очень большой самоконтроль, вы должны достигнуть своего рода самоотречения, забыть себя, стать безэгоистичными, незаинтересованными, развить в себе чувство самопожертвования, что позволит вам практиковать оккультизм без всякой опасности. Ведь если вы сохраняете все эгоистические или страстные движения, если вы исполнены желаний, вы точно встретитесь в практике этой науки с происшествиями, которые могут иметь фатальные последствия. Как я сказала в самом начале, абсолютно необходимым условием является бесстрашие, которое не позволяет никакому страху проникнуть в вас. Ибо очень часто говорится, и вполне справедливо, что, когда вы входите в невидимое царство, первые вещи, которые вы встречаете, являются буквально ужасающими. Если вы не имеете страха, то опасности нет, но малейший страх ввергает вас в опасность. Так что, прежде чем кто-то вообще допускался к практике этой науки, очень долгое время, иногда в течение многих лет новичок подвергался дисциплине, которая давала ему уверенность, что он может практиковать ее, не испытывая ни малейшего страха и без всякой опасности.

* * *

… Возьмем, например, мантру, которая является разновидностью оккультизма; если мантра не дана гуру и гуру не передает вам вместе с мантрой свою оккультную или духовную силу, вы можете повторять свою мантру тысячи раз, она не будет иметь никакого эффекта.

Таким образом, для практики подлинного оккультизма нужно иметь определенное качество, способность, внутренний дар, и этот дар служит вам защитой. Подлинный оккультизм не может практиковаться кем угодно. И это уже не магия – ни белая магия, ни черная, ни золотая – это вообще не магия, это духовная сила, которую можно обрести только в результате долгой дисциплины; и, наконец, она дается вам только божественной милостью.

* * *

Так, например, когда выходишь из тела – я часто говорила вам об этом феномене, – даже если выход незначителен, если выходит только ментальная часть, тогда покидает тело как раз та часть сознания, которая контролирует его обычную деятельность, остается же часть, которая отвечает за автоматические функции, спонтанные непроизвольные движения, такие как циркуляция крови или внутренняя секреция и т. д., а также другие нервные движения или автоматические движения мысли; эта область остается без контроля со стороны сознательной мыслящей части. В атмосфере же вокруг вас всегда находится немалое количество мелких сущностей, часто очень маленьких, которые обычно формируются из распадающихся остатков умерших человеческих существ: они напоминают микробов, микробов витального плана. Они обладают определенной формой и их можно увидеть, и также они обладают собственной волей. Нельзя сказать, что они всегда имеют дурные намерения, но они очень любят проказничать, то есть любят развлекаться за счет человеческих существ. Как только они видят, что кто-то вышел из тела и имеет недостаточную защиту, они бросаются в такого человека, завладевают его механическим умом и порождают всевозможные неприятности – ночные кошмары, различные физические беспокойства; вы чувствуете удушье, прокусываете или проглатываете свой язык и даже испытываете более серьезные вещи. Когда вы хотите войти в транс, получить опыт пребывания вне тела, нужно, чтобы кто-то был рядом с вами, не только для того, чтобы следить за вашим телом, но также чтобы не позволить витальным сущностям овладеть вашими нервными центрами, которые, как я уже сказала, остаются без контроля и защиты со стороны сознательного разума. Есть и еще большая опасность. Когда человек выходит из тела более менее конкретным или материальным образом, сохраняя с ним лишь тонкий, хрупкий контакт – нить света, так сказать, – эту нить контакта нужно защитить, потому что враждебные силы могут атаковать и разорвать ее; если же она разорвана, человек больше не может вернуться в тело, а это означает смерть.

Все это значит, что оккультизм – это не шутки и не игра; вы не можете заниматься им, просто чтобы развлечь себя. Это нужно делать должным образом, при соблюдении необходимых условий и с огромной осторожностью. Что абсолютно необходимо, я повторяю, – это быть совершенно бесстрашным. Если в своих снах вы вдруг встречаетесь с чем-то ужасным и пугаетесь этого, то вам не следует заниматься оккультизмом. Если же, напротив, вы можете оставаться совершенно спокойными перед угрозой самых ужасающих опасностей, они просто забавляют вас, если вы можете управлять такими ситуациями безопасно и успешно, это показывает, что у вас есть определенные способности к оккультизму, и тогда вы можете попробовать серьезно заняться им. Есть люди, которые в своих снах ведут себя как настоящие бойцы; если они встречают врага, они могут противостоять ему и не только защищаться, но и атаковать и одержать победу.

Мать<p>Оккультные истории</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Практика интегральной йоги

Самоотдача и Милость Свыше. Из работ Шри Ауробиндо и Матери
Самоотдача и Милость Свыше. Из работ Шри Ауробиндо и Матери

В сборнике «Самоотдача и Милость свыше» из серии «Практика Интегральной Йоги» рассматриваются основные принципы самоотдачи – одного из фундаментальных качеств, необходимых для продвижения на пути Интегральной Йоги, исследуются условия, в которых высшая Милость может нисходить и действовать в человеке и его окружении, раскрывается связь между самоотдачей и действием божественной Милости.Серия «Практика Интегральной Йоги»В сборниках серии, составленных из фрагментов работ Шри Ауробиндо и Матери, рассматриваются практические вопросы интегральной йоги, а также повседневной жизни с позиций интегральной йоги, ведь подлинная духовность – это не отвержение жизни, а искусство ее совершенствования.Мы надеемся, что эти публикации помогут вам по-новому взглянуть на себя и свою жизнь и сделать еще один шаг на пути саморазвития.

Мать , Шри Ауробиндо

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Духовное устремление. Из работ Шри Ауробиндо и Матери
Духовное устремление. Из работ Шри Ауробиндо и Матери

В сборнике «Духовное устремление» из серии «Практика Интегральной Йоги» рассказывается об одном из фундаментальных аспектов Интегральной Йоги – стремлении, о подлинных целях стремления, о том, как открыть в себе стремление и взращивать его, как при помощи стремления выйти за пределы физической формы, описываются различные виды стремления: ментальное, витальное, физическое и духовное стремление, а также говорится об отвержении и отречении как элементах, дополняющих стремление.В сборниках серии, составленных из фрагментов работ Шри Ауробиндо и Матери, рассматриваются практические вопросы интегральной йоги, а также повседневной жизни с позиций интегральной йоги, ведь подлинная духовность – это не отвержение жизни, а искусство ее совершенствования.Мы надеемся, что эти публикации помогут вам по-новому взглянуть на себя и свою жизнь и сделать еще один шаг на пути саморазвития.

Мать , Шри Ауробиндо

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Сон и сновидения. Из работ Шри Ауробиндо и Матери
Сон и сновидения. Из работ Шри Ауробиндо и Матери

В сборнике «Сон и сновидения» из серии «Практика Интегральной Йоги» рассматриваются основы превращения сна в сознательный йогический процесс, раскрываются методы осознанного контроля за сновидениями, исследуется символика снов и провидческие сновидения.В сборниках серии, составленных из фрагментов работ Шри Ауробиндо и Матери, рассматриваются практические вопросы интегральной йоги, а также повседневной жизни с позиций интегральной йоги, ведь подлинная духовность – это не отвержение жизни, а искусство ее совершенствования.Мы надеемся, что эти публикации помогут вам по-новому взглянуть на себя и свою жизнь и сделать еще один шаг на пути саморазвития.

Мать , Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота
Тайны оккультизма. Из работ Шри Ауробиндо и Матери
Тайны оккультизма. Из работ Шри Ауробиндо и Матери

Сборник посвящен изучению оккультизма – практики исследования тонких миров и взаимодействия с их существами и силами. В сборнике рассматриваются теоретические и практические аспекты оккультной дисциплины, исследуются взаимосвязи между оккультизмом и наукой, соотношение западного и восточного оккультизма, оккультизма и духовности, описываются истинные принципы и методы практики оккультизма, основы магии и защиты от нее, принципы гипнотизма, приводятся конкретные случаи из оккультной практики.В сборниках серии, составленных из фрагментов работ Шри Ауробиндо и Матери, рассматриваются практические вопросы интегральной йоги, а также повседневной жизни с позиций интегральной йоги, ведь подлинная духовность – это не отвержение жизни, а искусство ее совершенствования.Мы надеемся, что эти публикации помогут вам по-новому взглянуть на себя и свою жизнь и сделать еще один шаг на пути саморазвития.

Мать , Шри Ауробиндо

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика