Читаем Тайны поля Куликова, или Трилистник дороги полностью

– Сперва посредством отлучения от церкви, а потом – и посредством тюремного заключения или сожжения на костре. Чем выше духовная власть, тем строже она должна карать.

– Вам было мало чистых!? Альбов, которые были как дети. Служили Матери-Природе и безропотно пошли на костер. Вам было мало храмовников, которые верили, что непротивление злу принесет пользу? Вам было мало богомилов, стригольников, катаров, друидов, волхвов…всех кто чтил старую Веру? Кто теперь мешает вам править и бить поклоны своему Господу?

– Ты! Ты и твои сестры! Ваши орденские братья! Неподкупные и справедливые.

– А я то с моими сестрами, чем вам не угодила? Мои сестры – это воины. Мои сестры – это берегини. Мои сестры – это Жрицы Забвения для воинов.

– Твои сестры дают искупление и защиту на земле! А очищение и прощение может быть только на небе!! Женщины исчадие греха!!!

– Ты помнишь, где ты визжишь, шакал! Это Дом Богородицы. Храм матери родившей Бога. Храм Матери! А ты грех! Очнись монах!

– Истребим вас всех! И храмы ваши порушим! Превратим их из чертогов порока и греха в обители чистоты. Дев твоих воительниц и жриц Забвения на костер!! Жрицы порока!!! Все заковать в пояса целомудрия. Дева – так дева! В келью, в рясу, на пост во всем!!!

– Чего ж вы тихо-то так со мной? Надо было на костер! Под трубы, под крики народа! Под свист и улюлюканье, под комья грязи и плевки.

– Ты сама еще сильна Дева Ариев. Лучезарная. Тебе отравленный кинжал. А твоим потаскухам и нечисти твоей, – Он зло глянул на волкодлаков, – Тем огонь очистительный, а лучше петля или мешок и в воду. Костер это им в подарок будет!

– Так кто послал-то!? – Опять ласково спросила Мария, – Псы Господни что ли? Братья Доминиканцы, прихвостни Роллановы? Им же мать Богородица в своем Доме во Флоренции изобразила на иконе двух собак белую и черную, отгоняющих волков от стада. Волков от стада отгонять надо и добром и злом. А вы? А сам то Роллан знает?

– Нету твоего Роллана! Порубали в ущелье. Некому вас привечать!

– Кончайте, братцы, – Она встала, распрямилась в полный рост и громко позвала, – Есть кто живой?!

Угрюмы умело свернули шею монаху, упаковали его как заплечный мешок и один вынес его из Храма.

– Кого ты ищешь, сестра? – Из глубины собора появился монах.

– Мне нужны или сестры Артемиды или кто-нибудь из братьев храмовников, – Прямо глядя ему в глаза, сказала Мария.

– Сестры Артемиды или тамплиеры?! – Монах удивленно вскинул голову, но, встретившись глазами с Марией, смиренно склонил ее тихо сказал, – Следуй за мной Сиятельная.

Мария жестом позвала за собой Угрюмов и проследовала за провожатым в боковой неф, через неприметную дверь они прошли во внутренний двор Храма, окруженный высокими стенами.

Монах показал гостье на скамью у фонтана и удалился. Мария села, а ее охранники тут же растворились в зелени кустов, окаймляющих лужайку с фонтаном.

– Ты ждешь кого-то? – К ней подходила моложавая аббатиса в сопровождении седого монаха, более похожего на воина на отдыхе.

– Да матушка, – Мария узнала ту жрицу Артемиды, которая когда-то в древние года в белоснежном Храме на берегу синего моря учила ее премудростям любви и посвящала в вравронии, – Да жду. Вас с Мастером.

– Тогда говори, что привело тебя к нам?

– Миссия окончена. Хочу на покой. – Просто сказала Мария, – Хочу стать Малкой. Простой лесной ведуньей. Сопливой ведьмой из березовой рощи.

– Ну, это вряд ли, – По-матерински мягко улыбнулась жрица, – Какая уж ты теперь лесная ведунья. Все прошло. В одну реку нельзя войти дважды, так же как нельзя вернуться в девичество замужней бабе. Вот отдохнуть, пожалуй, ты сможешь.

– Малкой говоришь, – Вступил в разговор седой монах, – А почему бы и нет! Век на исходе. Слава Ариев зашла и вряд ли еще полыхнет на небосклоне этого мира. Как комета. Осветила все, прогромыхала, пролетела с огненным хвостом. Засияла Вифлеемской звездой над головой нового Бога…и погасла. Так и тебе Малка, – Он назвал ее старым именем, – Может тоже престать Девой Ариев быть, Святой Марией по миру бродить. Права ты в этом. Не даром тебя в один ряд с самыми Посвященными ставят, любимица Артемиды! – Он улыбался светло и мягко.

– Мастер говорит дело. Поры тебе личину Марии скидывать и для начала на острове у Раймона отдохнуть. Покупаться, лясы с товарками да старыми друзьями поточить. Подругу свою дождаться. Что вскинулась? Я про Жанну говорю. Вот ее и дождаться.

– Да я так от радости вскинулась, – Малка с благодарностью посмотрела на жрицу.

– А ты что думала? У нее тоже своя миссия. Выполнит и на отдых. Кроме того, и она хочет, что б ты ее там ждала.

– А Угрюмы куда?

– Угрюмы твои не пропадут. Пусть в чащобы, в леса уходят. Малых девчонок, что по малину ходят, пугать. Да еще их от злых лиходеев, душегубов лесных защищать, – Ввернул Мастер.

– Да я им подберу в лесу где-нибудь сиротинку ведунью, что без защиты, без присмотра мыкается. Пусть холят, лелеют. Глядишь, тоже в Лучезарные выведут, – Пошутила аббатиса, – Все прощайтесь. И идем со мной, Там у нас переход есть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Армия жизни
Армия жизни

«Армия жизни» — сборник текстов журналиста и общественного деятеля Юрия Щекочихина. Основные темы книги — проблемы подростков в восьмидесятые годы, непонимание между старшим и младшим поколениями, переломные события последнего десятилетия Советского Союза и их влияние на молодежь. 20 лет назад эти тексты были разбором текущих проблем, однако сегодня мы читаем их как памятник эпохи, показывающий истоки социальной драмы, которая приняла катастрофический размах в девяностые и результаты которой мы наблюдаем по сей день.Кроме статей в книгу вошли три пьесы, написанные автором в 80-е годы и также посвященные проблемам молодежи — «Между небом и землей», «Продам старинную мебель», «Ловушка 46 рост 2». Первые две пьесы малоизвестны, почти не ставились на сценах и никогда не издавались. «Ловушка…» же долго с успехом шла в РАМТе, а в 1988 году по пьесе был снят ставший впоследствии культовым фильм «Меня зовут Арлекино».

Юрий Петрович Щекочихин

Современная русская и зарубежная проза