Не следует забывать, что формирование какого-либо суждения или вхождение одной из газет в роль доминирущего издания — это акты, зачастую имеющие огромную временную протяженность, так что мы, спустя годы, оказываемся уже не в состоянии вспомнить, каким же образом возникло предпочтение, отдаваемое нами некоторым идеям и суждениям, или — выражаясь более прямо — что положило начало существующей монополии. То же относится и к политическим системам, представляющим собой не что иное, как определенную манифестацию или отлитое в государственную форму общественное мнение. В отдельных крайних — но, к сожалению, совершенно реальных — случаях возникает такая ситуация: страна незаметно, шаг за шагом сползает в болото, а отдельные граждане, пытающиеся выйти из общей колонны, все же гибнут вместе со всеми, будучи не в состоянии вырваться из рук соседей по колонне; тонут в конце концов все. Несомненно, вопрос о «коллективной вине» в этом аспекте выглядит уже совершенно иначе, нежели раньше. Собственно, никто и не стремится к такой «конечной цели», однако все вместе — друг за другом — соскальзывают именно в этом направлении. Позднее, в главе, посвященной диктатурам, мы снова столкнемся с этим вопросом.
Уменьшение мира
Вернемся еще раз к вопросу о формировании суждений, опираясь на понятие «параметр порядка». В естественнонаучной сфере мы наблюдали, как отчетливо проявляют себя параметры порядка, которые можно описать всего несколькими словами — например «доминирующая длина волны в лазере» или «гексагональная ячеистая структура». Благодаря процессам усиления Природе удается в конечном счете создать совершенно четкие структуры, и в основе всего этого лежит конкуренция и отбор среди различных возможных упорядоченных состояний. Обоснование для аналогичного поведения при формировании не менее выразительных структурных образований в сфере духа мы можем отыскать при помощи исследований, проведенных американским журналистом Уолтером Липманом. Существует две вещи, особенно благоприятствующие появлению параметра порядка, т. е. единого мнения или единой точки зрения. Во-первых, это ограниченность ресурсов: существует ограниченное количество сообщений, которые вообще могут быть опубликованы. Такая ограниченность неизбежно приводит к значительному снижению присущей реальности сложности до уровня некоего вымышленного мира, о чем очень ярко писал Никлас Луман. Уолтер Липман выразил это таким образом: «Каждая газета, достигшая читателя, является результатом целой серии отборов». Липман отмечает, что именно так и создается для читателей «картина окружающего мира» или, как мы можем теперь сказать, вымышленного мира — такого мира, в котором, по сути дела, существуют только те люди, события и явления, статьи о которых публикуют газеты.
Таким образом, возникает упрощенная картина мира, представляющаяся нам, однако, совершенно реальной. Итак, первая из причин, благоприятствующих возникновению параметра порядка, обусловлена естественной необходимостью выбора. Другая причина заключается в том, что в духовной сфере избранные темы могут быть охвачены ничуть не менее полно и выразительно, чем в уже встречавшихся нам естественнонаучных примерах параметров порядка. Это происходит посредством ключевых слов, или — воспользуемся термином Уолтера Липмана —
Конкуренции между различными параметрами порядка, подобной той, что мы снова и снова наблюдали на примерах из естественных наук, в социологической сфере не избежали и ученые. В качестве примера приведем цитату из написанного Элизабет Ноэль-Нейман: «Внимание читателя не безгранично; различные личности и темы должны пробиваться к нему невзирая на конкуренцию. Псевдокризисы и псевдоновости создаются средствами массовой информации для того, чтобы одержать верх в борьбе с конкурентами.»