Читаем Тайны супружеского ложа полностью

Любой мужчина, который способен успешно осуществить мастурбацию, не является импотентом. Тот факт, что он способен онанировать, доказывает его потенцию. Действительно, он может не бояться, что будет отвергнут, и ему легче довести себя до оргазма, ведь он знает свои наиболее чувствительные эрогенные зоны — но все равно это неправильно. В сущности, это воровство, акт эгоизма. Женщина нуждается в уверениях, что муж ее любит. Если же он переносит все свое внимание на себя самого, это всегда происходит за счет его жены. Вместо того чтобы проявить свою любовь к жене в одобренных Господом интимных отношениях, он посредством мастурбации проявляет свою любовь к самому себе.

14. Обвисание влагалища. В предыдущей главе мы немало времени уделили проблеме излишне расслабленного влагалища. Любая родившая ребенка женщина может столкнуться с этой проблемой. Мышцы вокруг влагалища, которые обеспечивают его упругость и чувствительность, начинают обвисать и расслабляться примерно в середине жизни, так же, как и все остальные мышцы. Вместо того чтобы сохранять упругость и чувствительность к головке пениса во время полового сношения, обвисшее или ослабленное влагалище не обеспечивает контакта, достаточного для стимуляции семяизвержения, — и нередко это происходит в том самом возрасте, когда для мужа как раз предпочтительней сильное трение, а не слабое. Существование этой проблемы объясняет, почему некоторые мужчины способны мастурбировать, хотя не могут достичь оргазма во время совокупления.

Есть два основных способа решения данной проблемы: это рекомендованные в предыдущей главе упражнения, а также сравнительно новая разновидность хирургической мини-операции, которая становится все более популярной. В любом случае, коль скоро супруги подозревают, что обвисшее или ослабленное влагалище создает проблемы в их интимных отношениях, жене следует показаться гинекологу. Тем не менее рекомендуется сначала попробовать честно выполнять упражнения доктора Кегеля на протяжении по меньшей мере трех месяцев, а уж потом давать согласие на операцию.

15. Пассивность жены. Практически каждый мужчина мечтает о сексуально активной жене. Не имеет значения, насколько возвышенны их идеалы женственности, мужья нередко фантазируют о том, чтобы их жены были в постели настоящими тигрицами секса. К сожалению, у большинства женщин имеются глубоко укоренившиеся представления о пассивности их роли. Одна из них сказала:

— Я всегда считала, что он потеряет ко мне уважение, если я проявлю какую-нибудь сексуальную активность.

По правде говоря, на мужчин чрезвычайно возбуждающе действует сексуальная инициатива их жен. Благодаря этому они убеждаются, что интимная близость приятна и необходима им. Это льстит мужскому самолюбию, в то время как пассивность порождает скуку, а скука ведет к импотенции.

Не много найдется энергичных в сексуальном плане женщин, у которых мужья — импотенты. Единственное исключение, с которым я сталкивался — женщины, становящиеся активными только после того, как у их мужей уже возникли проблемы с потенцией. Тот факт, что женщина лишается нормальных интимных отношений, может повысить ее активность в физической близости с супругом. Однако мужья в такой ситуации склонны обижаться, ведь у них свежи воспоминания о том, как они раньше подступались к женам, но в ответ получали либо отказ, либо проявление такой пассивности, будто их жены всего лишь «выполняли свои супружеские обязанности».

Мужчины по большей части предпочитают играть в интимных отношениях активную роль, но ни одного из них не прельщает перспектива вести любовные игры с неодушевленным предметом, и время от времени им хочется увериться, что их жены получают от физической близости не меньше удовольствия, чем они сами.

16. Придирки. Ничто так не отталкивает мужчину, как придирки! Упражнения в этом искусстве никак не могут изменить положение дел, но зато разрушают самооценку мужчины и снижают его сексуальное влечение. Этого нужно всячески избегать! Некоторым женщинам приходится сильнее, чем другим, опасаться этой привычки. Тем, кому присущ меланхолический темперамент, нужно особо следить за своим языком, потому что меланхоличные люди стремятся к идеалу во всем, и, естественно, им нетрудно найти изъяны в действиях окружающих. Страсть мужчины может мгновенно превратиться в холодность из-за ворчания и критики.

Один мой знакомый доктор однажды столкнулся с особым случаем таких взаимоотношений. Мужчина, пришедший на консультацию, стал импотентом в возрасте 36 лет. Единственная зацепка, которую удалось обнаружить при выяснении причин — то, что у его жены была привычка болтать во время близости. Она с легкостью достигала оргазма, после чего принималась высказываться. Обычно это были слегка критические замечания, нечто, способное отвлечь мужа, — и в результате он утратил эрекцию. Страх новых неудач повысил их вероятность. Все, что потребовалось для решения проблемы этих супругов, — чтобы жена держала свой рот закрытым.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Херувимский странник
Херувимский странник

Эта книга — первый полный перевод на русский язык религиозно-поэтических афоризмов замечательного немецкого поэта и мистика XVII в. Ангела Силезского (Ангелуса Силезиуса), написанных александрийским стихом с парными рифмами, — явление, уникальное в немецкой поэзии: игра слов, параллельные конструкции, смысловые повторы и т. д. представляют собой настоящее языкотворчество.Ангел Силезский (Йоханнес Шефлер, 1624—1677), врач по образованию, лютеранин по наследственному вероисповеданию, в 1654 г. под влиянием мистика Франкенберга перешел в католичество ив 1661 г. стал членом монашеского ордена францисканцев.Католическая, а точнее внецерковная, мистика Ангела Силезского представляет собой отход от лютеранско-евангелической ортодоксии, связанный с непосредственной обращенностью к Богу, к интуитивному познанию мира. Лейтмотивом этого поиска служит формула «Бог — во мне и я — в Боге», что, безусловно, навеяно евангелической мистикой Иоанна Богослова.Для всех интересующихся вопросами религиозной мистики и поэзии вообще знакомство с творчеством Ангела Силезского может быть полезным и в религиозном, и в поэтическом отношении.

Ангелус Силезиус

Средневековая классическая проза / Христианство