Читаем Тайны супружеского ложа полностью

В случае приема сильнодействующих препаратов результаты могут быть еще плачевнее. Об импотенции среди юных наркоманов написано много. Некоторые ветераны войны во Вьетнаме, привыкшие к употреблению героина, долгое время остаются полными импотентами даже после отвыкания от наркотика. Психиатры отмечают, что через некоторое время характер проблемы) становится скорее психологическим, чем физическим, тем не менее тысячи мужчин, не достигших и 30 лет, неоправданно страдают от импотенции. Жена одного бывшего наркомана, мужчины в возрасте 40 с лишним лет, который уже несколько лет не употреблял наркотиков, отмечала, что муж вступал с ней в интимную близость «считанные разы за последние восемь лет и не прикасался в последние пять лет». Тем, кому знакомы радости супружеских отношений, трудно понять, как может человек пожертвовать экстазом любовного акта ради наркотических «путешествий». Это само по себе делает таблетки «горькими пилюлями».

В вопросе влияния алкоголя на сексуальное влечение царит достаточная неразбериха. Некоторые считают алкоголь стимулятором, потому что он снимает моральные ограничения и запреты. С моей точки зрения (то есть с точки зрения находящегося в комнате для консультаций по семейным проблемам), это более справедливо для женщин, чем мужчин. Тем не менее по своей химической природе алкоголь всегда действует как седативное, успокаивающее средство, а не как стимулятор. Он может усиливать у мужчины влечение к сексу, но ослабляет или подавляет способность поддерживать эрекцию. Здесь важны два фактора: количество выпитого и индивидуальные особенности действия алкоголя на организм. Одни люди реагируют на спиртное одним образом, другие — совершенно другим. Мне представляется, что неумеренное пьянство зачастую ведет к импотенции. Мне пока не встречались мужчины-алкоголики с нормальным сексуальным влечением.

Несколько лет назад я уговаривал удачливого молодого банкира прийти к Христу, но он отказывался. Его красавица-жена была ревностной христианкой и всячески старалась уговорить его, но она проиграла в сражении с бутылкой. По мере того как муж делал карьеру в своем банке, он все больше и больше погружался в пучину узаконенного пьянства; сегодня в свои 50 лет он является вице-президентом регионального отделения и законченным алкоголиком. Его жена призналась:

— По его настоянию мы спим в разных спальнях. У нас не было интимной близости уже больше 10 лет.

Из-за своей любви к алкоголю он неудачник в этой жизни и, несомненно, — в жизни грядущей.

Иногда прописанные доктором лекарства, особенно лекарства от повышенного кровяного давления, в качестве побочного эффекта вызывают импотенцию. Если впервые проблема с потенцией возникла после приема непривычных лекарств, следует посоветоваться со своим врачом.

13. Мастурбация. Один из первых вопросов, которые я задаю во время консультаций по проблемам мужской импотенции — не мастурбирует ли мой пациент? Ничего удивительного, ведь многие из тех, у кого редко бывает близость с женой, прибегают к этому инфантильному способу сексуального удовлетворения, и немало литературы в последние годы посвящено оправданию этой психологически ущербной привычки. Я вполне могу понять, почему гуманистически ориентированные психологи и психиатры ее одобряют, но мне трудно представить, по какой причине некоторые верующие консультанты готовы относиться к ней как к благодати, а не как к потенциально вредной для психики привычке, появляющейся в результате греховных мыслей.

Вплоть до последних четырех десятилетий мастурбация считалась вредной для здоровья. Мальчикам и подросткам снились кошмары о том, какие беды обрушатся на них в наказание за подобные занятия. Ныне же, хотя медицинской наукой безвредность этой привычки не доказана, общественное мнение склонно признать ее в качестве узаконенного способа сексуального удовлетворения. Однако при этом не принимается в расчет ни то, что после этого занятия почти всегда возникает чувство вины, ни тот факт, что муж таким образом обманывает свою жену, вступая в противоречие с наставлениями Писания (1 Кор. 7:5). Более того, Библия говорит: «Лучше вступить в брак, нежели разжигаться» (1 Кор. 7:9), а не «лучше заниматься онанизмом, нежели разжигаться». Онанизм — это кража любви. Женатому мужчине никогда не следует обманывать свою жену и себя, из-за мастурбации лишаясь взаимной благодати в акте супружеской близости. Особенно это справедливо в отношении мужчины, страдающего сексуальными недомоганиями. Ведь ему необходима всяческая помощь, чтобы возвратить сексуальную уверенность в себе. И последняя вещь на свете, в которой нуждается такой человек — истощать свое сексуальное желание посредством этого инфантильного способа самоудовлетворения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Херувимский странник
Херувимский странник

Эта книга — первый полный перевод на русский язык религиозно-поэтических афоризмов замечательного немецкого поэта и мистика XVII в. Ангела Силезского (Ангелуса Силезиуса), написанных александрийским стихом с парными рифмами, — явление, уникальное в немецкой поэзии: игра слов, параллельные конструкции, смысловые повторы и т. д. представляют собой настоящее языкотворчество.Ангел Силезский (Йоханнес Шефлер, 1624—1677), врач по образованию, лютеранин по наследственному вероисповеданию, в 1654 г. под влиянием мистика Франкенберга перешел в католичество ив 1661 г. стал членом монашеского ордена францисканцев.Католическая, а точнее внецерковная, мистика Ангела Силезского представляет собой отход от лютеранско-евангелической ортодоксии, связанный с непосредственной обращенностью к Богу, к интуитивному познанию мира. Лейтмотивом этого поиска служит формула «Бог — во мне и я — в Боге», что, безусловно, навеяно евангелической мистикой Иоанна Богослова.Для всех интересующихся вопросами религиозной мистики и поэзии вообще знакомство с творчеством Ангела Силезского может быть полезным и в религиозном, и в поэтическом отношении.

Ангелус Силезиус

Средневековая классическая проза / Христианство