Читаем Тайны церковного богослужения. Вопросы и ответы для новоначальных полностью

«Свышний мир» – это мир Божий, то есть спокойствие совести и то отрадное чувство в сердце, которое говорит нам о благоволении Божием к нам: что Бог прощает нам грехи и дарует Свои милости.


Что мы просим, когда молимся «о мире всего мира, благостоянии Святых Божиих Церквей и соединении всех»?

О мире всего мира – чтобы спокойствие было на всей земле и у всех народов.

О благостоянии Церквей – чтобы Церковь, то есть собрание истинно верующих, пребывала твердой в истине православной веры и не страдала от врагов: от неверующих, неправоверующих (так называемых еретиков) и колеблющихся в вере.

О соединении всех – чтобы все верующие были в соединении с Православной Церковью и составляли единое стадо Христово; чтобы и отделившиеся от нее (католики, лютеране, раскольники и др.) возвратились в общение с ней; чтобы все жили в любви и согласии. Ничто не может быть хуже и вреднее для нас, чем разногласие и нелюбовь.


Как мы молимся во время великой ектеньи о храме и о входящих в него для молитвы?

О святем храме сем и с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в онь (в него).


Что мы просим у Господа, молясь о храме?

Чтобы Господь хранил всякий храм Свой, где мы собираемся для общественной молитвы: например, от пожара, от разграбления, как бывает иногда; чтобы Он внимал молитвам и посылал Свою благодать на молящихся в нем с усердием.


Что выражается словами: «с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в онь (в храм) помолимся»?

Ими указывается, с какими чувствами нужно входить в храм: с верой, благоговением и страхом Божиим. Эти слова говорят о том, что общая церковная молитва простирается не на всех входящих в храм, без разбора, а только на входящих с верой и благоговением.


Как мы молимся во время великой ектеньи о Святейшем Патриархе, епархиальном или местном архиерее, о духовенстве и всех вообще?

О великом Господине и Отце нашем Святейшем Патриархе (имя) и о Господине нашем, Преосвященнейшем митрополите (или архиепископе, или епископе) (имя), честнем пресвитерстве, во Христе диаконстве, о всем причте (то есть церковнослужителях) и людех (мирянах).


Почему мы должны молиться о духовенстве и о всех мирских людях?

Мы молимся о духовенстве как о служителях Божиих, своих пастырях и учителях. Молимся и обо всех мирских людях, как о своих братьях.


Как мы молимся о нашей стране, ее властях и войске?

О богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея, Господу помолимся.


Как мы молимся о городе, где живем, и о других городах и странах; что мы просим этими словами?

О граде сем, всяком граде, стране и верою (с верой) живущих в них. Мы просим, чтобы Господь хранил от всякого зла города и селения с живущими в них верующими людьми.


Как мы молимся в великой ектенье о благорастворенном воздухе, о плодородии земли и т. п.? Почему мы молимся об этом?

О благорастворении воздухов, то есть о благоприятной погоде, необходимой для хорошего урожая и полезной для человеческого здоровья; о изобилии плодов земных и временех мирных – все это необходимо для нашего земного благополучия.


Как мы молимся о путешествующих, больных и т. п.?

О плавающих, путешествующих, недугующих (больных), страждущих от какой-либо беды, горя, плененных, то есть захваченных неприятелем в плен, и о спасении их.


Почему мы молимся о находящихся в пути, особенно о плавающих в море, а также о больных и несчастных?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Грех
Грех

Захар Прилепин – прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна». Автор романов «Обитель», «Санькя», «Черная обезьяна», «Патологии».…Маленький провинциальный городок и тихая деревня, затерянные в смутных девяностых. Незаметное превращение мальчика в мужчину: от босоногого детства с открытиями и трагедиями, что на всю жизнь, – к нежной и хрупкой юности с первой безответной любовью, к пьяному и дурному угару молодости, к удивлённому отцовству – с ответственностью уже за своих детей и свою женщину. «Грех» – это рефлексия и любовь, веселье и мужество, пацанство, растворённое в крови, и счастье, тугое, как парус, звенящее лето и жадная радость жизни. Поэтичная, тонкая, пронзительная, очень личная история героя по имени Захарка.

Александр Викторович Макушенко , Евгений Козловский , Жозефина Харт , Кейт Аддерли , Патрисия дель Рока

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Любовно-фантастические романы / Религия / Эро литература