«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2

Можно ли провести параллель с восприятием нами своих детей: нам они кажутся гиперактивными. И потому мы склонны принять рекомендацию врачей давать им успокоительные таблетки?

Нет. Мы находимся совсем на другом уровне развития эгоизма по сравнению с ними. Во всех поколениях каждое следующее поколение было в чем-то обратно (но не назад, а вперед), в чем-то отлично от предыдущего. И поскольку мир развивается по экспоненте, то в наше время разница между поколениями огромная. Следующее поколение создаст еще более страшный разрыв. Мы не понимаем детей – они не понимают нас. Мы просто принимаем как рок, что они – вот такие.

Диалог современных родителей о детях звучит приблизительно так:

– Ну, как дети?

– Все. Ушли из дому.

– А сколько им лет?

Оказывается, что одному – 15–16, другому – 17–20. Ушли из дому.

– И где они?

– Живут там-то, снимают квартиру.

Перевернутый мир, да?

Да. А вот характерный ответ более старшего поколения:

– Все нормально, дети с нами живут.

– Почему?

– А им уже к 40, они уже вернулись обратно.

Вот таким непонятным стал наш мир. Я был недавно в Риме на конгрессе, в нашей итальянской группе (это – прекрасная группа). Они считают, что просто эпидемия какая-то: в 15–17 лет дети уходят из дому и живут одни. Затем женятся, рожают детей и… возвращаются к маме! И мужчины, и женщины – к маме. Все возвращаются обратно к 40 годам. Вот такая интересная тенденция (и не только в Италии).

Соревнование и разборки: кто – кого

Продолжим чтение. Мы помним, что у Авраама до Ицхака родился Ишмаэль – сын от Сариной наложницы. Вот о нем пойдет речь.

/9/ И УВИДЕЛА САРА, ЧТО СЫН АГАРЬ-ЕГИПТЯНКИ, КОТОРОГО ТА РОДИЛА АВРААМУ, НАСМЕХАЕТСЯ. /10/ И СКАЗАЛА ОНА АВРААМУ: «ПРОГОНИ СЛУЖАНКУ ЭТУ И СЫНА ЕЕ»;

Я пропускаю внутреннее возражение Авраама, с которым он не смог совладать, так как все-таки это его сын. И дальше идет такая фраза:

/12/ И СКАЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ АВРААМУ: «ПУСТЬ НЕ ПОКАЖЕТСЯ ТЕБЕ ЭТО ПРИСКОРБНЫМ; ВСЕ, ЧТО САРА ТЕБЕ СКАЖЕТ, СЛУШАЙСЯ ГОЛОСА ЕЕ, ИБО В ИЦХАКЕ НАРЕЧЕТСЯ ТЕБЕ РОД. /13/ НО И ОТ СЫНА СЛУЖАНКИ – НАРОД ПРОИЗВЕДУ Я ИЗ НЕГО, ИБО ОН ПОТОМОК ТВОЙ».

Начинаются серьезные семейные разборки, которые, как говорят на наших симпозиумах и встречах, и привели весь мир к раздору и борьбе между исламом, христианством и иудаизмом.

С одной стороны, может быть и так, но я думаю, что дело в религиях, которые развились от скрытия Творца.

До тех пор, пока внутри народа Израиля (это группа, вышедшая из Авраама, Ицхака, Яакова) существовало духовное постижение, и была духовная сила, проблемы у людей возникали только тогда, когда они окунались в эгоизм. А когда поднимались из эгоизма, проблем не было ни с кем и ни с чем. Общим законом природы все были уравновешены с Творцом.

И потому, естественно, не было никаких проблем ни с Ишмаэлем, ни с тем народом, который произошел от него (я говорю на уровне нашего мира). Но если мы говорим о внутреннем состоянии человека, эти желания должны развиться в нашей душе.

Это как бы два народа?

Да. Для того чтобы стать подобными Творцу, нам надо максимально развить и соединить в общей гармонии те желания, которые свет создал своим отпечатком, своим отображением.

В течение тысячелетий рост, как человеческого общества, так и рост души внутри каждого из нас, подобен росту человеческого зародыша в утробе матери, когда растут различные органы, противоположные друг другу.

Все построено на противоположности: органы поглощают или уничтожают, вбирают в себя или выталкивают из себя. Процесс роста всегда состоит из различных этапов: впитывания, поглощения, выделения. Вся жизнь построена на двух противоположных свойствах получения и отдачи. Существует бесконечное количество их всевозможных, разнообразных комбинаций между собой. Они постоянно создают различные клетки и органы, взаимодействуют между собой, формируют новые события.

Поэтому, чтобы достичь общего подобия Творцу, слияния с Ним (уровня АДАМ, к которому мы должны прийти), нам необходимо полностью развить в себе все свойства, которые свет изначально создал в нас.

Творец оставил свой отпечаток в материале – в желании получать. Если в этом желании возникает свойство, которое называется Авраам, Ицхак, Яаков, Ишмаэль, Эсав, Моав, Амон, фараон, Аман – неважно кто, то ему надо дать максимальное развитие.

Необходимо дать возможность развиваться каждому свойству?