Тайны великих царств. Понт, Каппадокия, Боспор

Гераклея Понтийская, имевшая собственные интересы в регионе, продолжала военные действия еще несколько лет. Гераклейцы, используя мощный флот, организовали высадку десантов, но Левкон сумел отбить нападения.

Затем царь Боспора вместе с Горгиппом переправился на восточную сторону пролива и долго воевал с прикубанскими племенами, которых в конечном счете обложил данью. В число его вассалов вошли синды, тореты, дендарии, псессы. В Синдской Гавани была заложена сильная крепость Горгиппия, чтобы держать в повиновении окрестные земли. Понятное дело, что она получила имя в честь Горгиппа, чьи заслуги оценил таким образом его брат Левкон. Сейчас Горгиппия – это известный русский курорт Анапа.

Первоначально Левкон именовал себя архонтом по отношению к подчиненным племенам. Позднее этот титул сохраняется по отношению к той части синдов, которые еще при Сатире стали союзниками Боспора. В то же время Левкон официально принимает по отношению ко всем варварским племенам титул «царствующий».

Управление каждым подвластным племенем теперь должно было осуществляться наместником царя. В их качестве выступали родственники или «друзья». Племена сохранились в прежнем виде. Но часть земель меотов стала личной собственностью Левкона. Разумеется, покоренные варвары должны были выплачивать дань.

С Афинами дружили и поставляли беспошлинно хлеб. За это царь, как и его отец, получил афинское гражданство. Статуя Левкона и стела с постановлением о предоставляемых ему привилегиях была установлена на Афинском акрополе рядом со стелой его отца Сатира.

При Левконе чеканят первую боспорскую золотую монету. Это увеличило престиж государства. Золотые монеты, скажем, чеканили персидские цари, так что понятно, с каким могуществом ассоциировался их выпуск. В общем, приняв государство в состоянии разрухи, Левкон вознес его на небывалую высоту.

Царю наследовал его сын Спарток II (349–344 гг. до н. э.). Судьба Горгиппа неизвестна. Похоже, он умер своей смертью – до или сразу после Левкона. Соправителем Спартока были, в свою очередь, братья Перисад и Аполлоний. Кажется, Спарток был болен и не мог реально управлять страной. Совместное правление продолжалось несколько лет. В этот период от Боспора отложилось меотское племя псессов, и его временно оставили в покое.

Затем Спарток умер, а единоличным базилевсом стал Перисад I (344–310 гг. до н. э.). В пору его царствования Александр Великий совершил поход на Восток, а затем внезапно умер. В державе Александра начались междоусобные войны.

При Перисаде Боспорское царство переживало подъем. Он начал борьбу с племенем псессов и усмирил его после войны, продолжавшейся несколько лет. Видимо, за повстанцев вступились другие племена азиатского берега, но это не помогло.

В итоге Перисад захватил земли по берегам Меотиды (Азовского моря) и обложил данью фатеев, доохов (дахов?) и другие народы. В устье Дона был захвачен греческий город Танаис. Историк Полиен называет Перисада базилевсом Моря, что подчеркивает могущество Боспора.

Действительно, Перисад стал именоваться «царем синдов и всех маитов» (меотов). В понятие «все меоты» вошли тореты, дандарии и псессы. Синды не включены. Они не поддержали выступление псессов и сохранили поэтому особые отношения с боспорскими государями. После покорения новых племен Боспор вошел в соприкосновение с мощной этнической группировкой сираки – это ветвь некоего ираноязычного племени, древних сарматов или скифов. Этот орешек оказался не по зубам. Наступление на восток прекратилось, граница стабилизировалась.

В одной из речей афинского оратора Демосфена говорится о «случившейся у Перисада войне со скифами», в результате которой торговля в государстве почти замерла. Возможно, царь повел тяжелую борьбу со скифскими племенами, жившими на реке Дон и в Крыму, чем и объясняется временная парализация торговли. Причина понятна: скифов обеспокоило усиление Боспора.

Перисад I придерживался дружественных отношений с рядом полисов Греции и Причерноморья. Его важнейшим экономическим и политическим партнером оставались Афины. Он подтвердил право афинских купцов на беспошлинную торговлю, причем «на все товары и на всем Боспоре». Кроме того, аналогичные привилегии получили жители Амиса, Хиоса, Халкедона и некоторых других городов.

Популярность царя стала такой, что после смерти его почитали как бога.

Он был погребен в одном из самых замечательных в архитектурном плане курганов – Царском кургане. Стоящий отдельно от других подобных памятников в открытой степи и отлично видный из Пантикапея, как и подобает усыпальнице бога (да не смутит читателя это сочетание: боги, по мнению греков, начальны и конечны, то есть смертны), этот курган поражает воображение туристов своей монументальностью и высоким качеством работы.

* * *