Между тем политические отношения со скифами потеплели, если вообще принять во внимание гипотезу об имевшем место временном разрыве отношений. Дело в том, что скифы ввязались в ожесточенную войну против персов и сражались с ними на территории Фракии. В то же время и боспорские греки, видимо, выступили против Ахеменидского Ирана. При этом фракийцы, населявшие непосредственно Фракию, приняли сторону Ахеменидов. А фракийские наемники на Боспоре – нет. Хотя и до открытого конфликта со скифами дело не дошло. Археологами найдены на Боспоре цилиндрические печати персидского царя Артаксеркса I (465–424 до н. э.)
, что свидетельствует о мирных контактах с Ираном. Боспорцы предпочитали не сражаться, а извлекать выгоды из черноморской торговли.Как вдруг…
3. Спартокиды
В 438 г. до н. э. власть в Пантикапее захватил некий Спарток. По всей видимости, еще один командир фракийских наемников. И очень могущественный человек. Предыдущему правителю – тоже фракийцу – он приходился зятем.
Спарток I (438–433 гг. до н. э.)
стал основателем династии и подлинным творцом Боспорского царства. Это царское имя мы встретим позже у знаменитого римского гладиатора, но несколько в иной огласовке и с римским окончанием – Spartacus. Это не кто иной, как знаменитый Спартак – великий вождь антиримской войны рабов. По одной из версий, Спарток пришел к власти законным путем: женился на дочери последнего правителя предыдущей династии. Так что по женской линии она продолжалась. По другой – сместил последнего Археанактида путем переворота и отправил в изгнание активных приверженцев прежней династии. Мы слишком мало знаем о той эпохе, чтобы сделать окончательные выводы. Конечно, в пользу переворота говорит варварское имя нового царя. Слишком это напоминает переворот солдатского императора. Но имена его предшественников (особенно последнего) тоже не отличаются эллинской чистотой. О перевороте, однако, свидетельствует смена культа, то есть идеологии. И принципов управления.Спарток вел осторожную политику, не стремился к экспансии. Он пытался ладить с греками и внедрял в Боспорском государстве культ Диониса. Важный нюанс! Этот бог был близок и варварам, и грекам, в его честь проводили мистерии с возлияниями вина. Все это несколько сближало эллинов и варваров. Насаждался и культ Посейдона – не только греческого бога морей, но и предка первых фракийских царей. В общем, делались попытки примирить два этноса, фракийцев и эллинов, что потребовало обращения к общим древнеарийским корням. Но пути народов расходились, менялись стереотипы поведения, и вернуться в прежнее состояние было невозможно. Пока многие этого не понимали, и Боспор становился толерантной страной, где свободно жили многие народы.
Даже двух своих сыновей Спарток назвал Сатиром и Посейдоном, что должно было символизировать союз двух культур…
Спартоку после его недолгого правления наследовал старший сын – Сатир I (433–389 гг. до н. э.)
. Он энергично расширял границы маленького царства, расположенного на берегах Керченского пролива.Совместно с ним правил какой-то Селевк (433–393 гг. до н. э.)
. Некоторые исследователи называют его братом царя, что сомнительно. Это грек или македонянин. Из данного факта можно заключить, что эллины и разноплеменные наемники боролись в Боспоре за власть. Наличие царя-грека свидетельствовало о некоем компромиссе между двумя группировками. Затем Селевк исчезает, и Сатир правит один. Может быть, грек умер или был убит. Другого греческого соправителя больше не было. «Военная» династия фракийцев утвердилась на троне.Но это – лишь одна из гипотез. По другой – Селевк правил всего четыре года и являлся опять же узурпатором, Сатира он сверг. После чего к власти в 329 г. до н. э. пришел Спарток II, правил очень долго и обеспечил своим преемникам власть в течение 300 лет. В этом случае все подвиги Сатира мы должны приписать Спартоку. В общем, сколько времени находились у власти Селевк и Сатир и что с ними случилось, точно не известно. Будем руководствоваться традиционной точкой зрения, изложенной, в частности, Г. Берве в его работе «Тираны Греции», которую, как знает наш читатель, мы активно использовали и в других книгах.
По свидетельству Страбона, до него боспорские правители владели небольшой областью возле устья Меотиды (Азовское море), от Пантикапея до Феодосии. Теперь началось энергичное расширение территорий.
Сатир активизировал действия по присоединению самостоятельных союзных полисов. Возможно, при смене династии они вышли из симмахии и вообще не хотели фракийцев. Другие города и вовсе были независимы. Но откуда у боспорца такая прыть?