Обращаем внимание наиболее мнительных читателей на тот факт, что вышеприведенные признаки при большом желании у себя может обнаружить каждый человек. Даже есть шутка: "Пока студент выучится в медицинском вузе, он успеет найти у себя симптомы сотен заболеваний". Перечислены лишь субъективные симптомы, которые практически не имеют диагностической ценности для самого пациента. Осматривать должен специалист.
К тому же с точки зрения восточных врачевателей очень многие из нас не так уж здоровы. Однако не в "самодиагностике" и "самолечении" лежит ключ к оздоровлению. В главах, посвященных медицине Агни-Йоги, психотерапии и профилактике, каждый из действительно жаждущих оздоровления читателей отыщет для себя множество реально полезных и действенных рекомендаций. Только гармонизируя душевную жизнь и мобилизуя резервы психики, только приводя в порядок свои отношения с близкими и настраивая себя на вечный радостный труд, человек может гармонизировать организм телесный. И именно это положение является, на наш взгляд, главным наследием Восточной Медицины, дошедшим до нашего времени, которое может быть практически использовано современными врачами.О действии климата на развитие тех или иных нарушений Трех Сил, управляющих организмом, можно сказать следующее. В холодной и ветреной местности легко нарушается Воздух, а в сухом и жарком климате легче расстраивается система Огня. Соответственно подобию внешних и внутренних Стихий, Вода обычно легче нарушается в сырой, плодородной и черноземной местности. В летнее время по вечерам и на рассвете легко нарушается Воздух. Осенью в полдень и в полночь легко нарушается Огонь, а весною и в сумерки, а также рано-рано утром ярко проявляются нарушения Воды.
Дело не в том, что организм человека в определенные периоды существования находится "под угрозой" нарушения тех или иных систем регуляции. Ритмы жизнедеятельности по-разному "открывают" напряженно работающие системы внешним агрессивным воздействиям. И по времени возникновения нарушений врач может легко усмотреть признаки нарушения определенной Силы. Зная конституциональные и астрологические особенности пациента, ему можно рекомендовать быть более осторожным в определенные периоды и в конкретных условиях, влияние которых может пагубно отразиться на состоянии той системы регуляции, которая в его организме так или иначе ослаблена.
Согласно теории индо-тибетской медицины, в развитии патологических процессов в организме основную роль играет Воздух. Принимая болезнетворные факторы извне, Воздух концентрирует их, рассеивает и распространяет по всему организму. Причина нарушения Воздуха в психологическом плане - неразумные поступки. Условия возникновения нарушения - открытое проявление необузданной страсти. Больным с нарушением регулирующей системы Воздуха рекомендовалось употреблять в пищу лук, чеснок, мясо, костный бульон, патоку, свежее молоко, масло и другие питательные и жирные продукты.
Психологической (внутренней) причиной возникновения нарушений системы Огня является гнев. При расстройствах Огня считались наименее полезными следующие продукты: мясо, алкоголь, старое масло, патока и вообще любые испорченные и залежалые продукты. Больному рекомендовалось употребление коровьего молока, свежего масла, мясного бульона, кипяченой горячей воды.
Болезни Воды, как правило, возникают и развиваются в результате поступков, обусловленных жадностью и помрачением сознания. Для профилактики этих нарушений очень важно соблюдать гигиену жизни и питания. Не следует употреблять пережаренную пищу, пить старый, густой чай, употреблять недостаточно обработанную и непережеванную пищу, нельзя также слишком обильно питаться. При нарушениях же Воды следует чаще очищать тело и ум от загрязнений, с утра кушать как можно меньше, придерживаться в основном полуденного и послеполуденного приема пищи.
Необходимо отметить, что искусство восточного диагноста начинает проявляться при встрече с пациентом, в организме которого нарушена не одна, а две или даже сразу три регулирующие Стихиальные системы, как это чаще всего и бывает. Кроме того, практически все заболевания сопровождаются увеличением или уменьшением так называемой "внутренней теплоты" - аналог Инь-и-Ян китайской медицины и одновременно указание на величину потенциала защитных сил организма, т.е. на запас "психобиологической энергии" организма. Почти не встречаются "чистые" формы "холодных" (недостаток "внутренней теплоты") и "горячих" (избыток "внутренней теплоты") заболеваний, но выделяются осложненные заболевания, при которых одна стадия сменяется другой.