Тайны Всемирного потопа и апокалипсиса

К сожалению, упомянутые авторы пренебрегают естествознанием и чрезмерно увлекаются прямыми сопоставлениями библейских текстов и современных событий, вовсе не учитывая необходимый в подобных случаях исторический подход. Как художественный прием обращение, скажем, к Апокалипсису вполне оправдано. Есть возможность попытаться вскрыть подтекст подобных аналогий. Но — не более того. Просвещенные теологи давно поняли и приняли это. Следует избегать слишком наивного толкования Библии. А то ведь получается, что современные авторы безоговорочно верят в существование легендарного библейского потопа с Ноевым ковчегом на Арарате и ветхозаветным Богом, принявшим решение покарать погрязшее в грехах человечество.

Многие современные русские люди почему-то забыли мудрый завет своих предков: на Бога надейся, да сам не плошай. Можно добавить: Библию читай и почитай, но умей жить своим умом и) оперировать научными знаниями. Не возвращаться же нам во тьму невежества средневековых обывателей.

Итак, поблагодарим B.C. Медведева, В.Е. Хомякова и В.М. Белокура за своеобразное толкование Апокалипсиса с позиций нынешней политологии, а также финансово-экономической ситуации в мире. А в заключение постараемся хоть как-то объяснить некоторые исторические аналогии.

Казалось бы, мир коренным образом изменился, теперь воистину другое небо над нами (самолеты, искусственные спутники, озоновые дыры, кислотные дожди, техногенные газы) и другая земля вокруг, насыщенная техническими монстрами. Что же остается общего? Что нам может подсказать опыт прошлых веков?

Оказывается, нечто общее есть.

Иоанн Богослов писал о загнивающей мировой империи, казавшейся ему воплощением зла и пороков. Тогда это был Рим, а теперь США. Вряд ли справедливо приклеивать к ним ярлык «империи зла». И в древнем Риме, и в Соединенных Штатах было и есть немало достойных людей и учреждений. Однако обе державы на вершине своего могущества стали перерождаться в мировых паразитов, эксплуататоров, поработителей (одни — мечом, другие — ракетами, бомбами, а главным образом, долларом). Другое, не менее важное сходство: устремленность к материальным благам и пренебрежение духовными ценностями. Переход от культуры, интеллектуально и нравственно возвышающей личность, к псевдокультуре развлечений, удовлетворения низменных потребностей, унижающей и отупляющей человека.

Надо помнить: духовная культура вовсе не предполагает господство религии. В древности она имела первостепенное значение для малообразованных масс из-за недоступности для них достижений в других областях культуры: философии, науке, литературе. Со времен эпохи Просвещения ситуация изменилась. Примерно два с половиной столетия назад в наиболее развитых странах духовная культура стала соединять в гармоничном единстве все свои составляющие. У нас в России воплощением такого единства явился М.В. Ломоносов. Кстати, его религиозные воззрения были близки к пантеизму (что характерно едва ли не для всех великих естествоиспытателей и мыслителей).

Наконец, империи великого Рима и доллара США покоряли народы не только силой оружия и методами запугивания и подкупа правящих элит. Широко использовалась и с необычайным эффектом применяется теперь пропаганда. Ее основа проста: восхваление своих реальных и мнимых достижений, выставление себя вершиной цивилизации, а других — варварами. Последнее относится прежде всего к представителям иных культур. Если они сопротивляются переходу к единообразной имперской механической цивилизации, их уничтожают.

…Локальные империи прошлого достигали расцвета и гибли, уступая место новым империям. Обычно они оставляли после себя на Земле пустыни и руины. Но в духовной сфере их достижения нередко становились богатым наследием для последующих поколений.

Иная ситуация теперь. Современная глобальная техническая цивилизация грозит стать всепланетной усыпальницей человечества. И дело тут не только в социально-политических или финансово-экономических катастрофах. Их не миновать, но не им суждено стать определяющим фактором.

Страшный Суд над человечеством, подобно неминуемому страшному суду для каждого из нас, будет вершить справедливая и равнодушная Природа.

Смогут ли люди не только осознать это, но воспринять как сбывчивое предсказание пророков? Сумеют ли не понять голос матери-Земли (поистине — глас свыше!), подсказывающей нам, как надо жить в этом мире? Ведь земная природа существует и процветает миллиарды лет, а мы за считанные тысячелетия привели ее в критическое состояние.

Стремление к максимальному удовлетворению постоянно растущих материальных потребностей — путь в пропасть. У человека должны быть ограниченные материальные потребности и безграничные — духовные. Если нет этого, если сохранение и возрождение окружающей природы не стало главной целью, Страшный Суд неизбежен.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. О КОНЦЕ ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ