Читаем Тайные общества. Полная история полностью

Этот процесс нанес серьезный удар каморре, впоследствии Бенито Муссолини еще больше подорвал устои этого преступного тайного общества. Он даже объявил каморру поверженной, но преждевременно. Уже к 1950-м годам каморра вновь обрела силу, хотя ее члены перестали наносить на лица шрамы и открыто демонстрировать свою принадлежность к мафии.

В 50-е годы кланами каморры заправляли три босса: Альфредо Майсто, Антонио Эспозито и Паскуале Симонетти. Самым молодым и красивым был Паскуале Симонетти. Несмотря на то, что за ним числилось немало убийств, грабежей и других кровавых дел, он пользовался большой популярностью в народе, а из-за своей склонности к широким жестам приобрел славу «Робин Гуда». Например, когда соседи пожаловались Симонетти, что некий молодой раздолбай обрюхатил их дочь, а жениться не хочет, Симонетти отправил молодцу букет цветов, предложив ему самому выбрать, для чего эти цветы предназначены: для свадьбы или для похорон. Тот колебался недолго, и честь девицы была спасена. Красавец-мужчина, смелый и решительный Симонетти был кумиром многих женщин. После неудачного покушения на своего соперника Альфредо Майсто, Паскуале попал в тюрьму, а выйдя оттуда, вскоре жинился на первой красавице Неаполя – Ассунте Мареска по прозвищу «Куколка». Свадьба была очень пышной, богатой и щедрой. Но спустя всего несколько месяцев после свадьбы Паскуале погиб от рук наемного убийцы, нанятого доном Антонио Эспозито. Убитому красавцу было всего 29 лет. Полиция предпочла не вмешиваться в мафиозные разборки и ничего не предприняла. Несчастная и разгневанная Ассунта, несмотря на то, что была беременна, выследила Антонио Эспозито и убила его несколькими выстрелами в упор. Ее арестовали, но красавица не проявила никаких признаков раскаяния: «Я бы сделала это снова!» – гордо заявила она. На вопрос, не боялась ли она, Ассунта ответила, что конечно, боялась – боялась промахнуться. Зал рыдал от жалости и сострадания к несчастной беременной женщине, по «закону чести» отомстившей за любимого мужа. Несмотря на всеобщее сочувствие, суд приговорил «Куколку» к 18 годам тюрьмы, освободили ее через 10 лет. К этому времени она получила у журналистов прозвище «мадам каморра», из-за своих связей с мафией. Тюремное заключение и репутация мафиози не помешали ей сняться в кино, красоваться перед журналистами, потом завести роман с еще одним доном мафии, совершить еще одно убийство и быть оправданной за недостатком улик.

Сын Симонетти прожил недолго: ему было всего 18, когда юноша пропал без вести. Предполагают, что его убил любовник Ассунты, один из боссов каморры Умберто Амматуро, так как юноша попытался покинуть каморру. Сам Амматуро, торговец кокаином, бандит и убийца, в 1993 году был арестван и пошел на сотрудничество с полицией, нарушив омерту – закон молчания. Из-за свидетельских показаний Амматуро было арестовано около сорока человек. В наказание мафиози «по законам чести» убили его родного брата, хоть он и не был ни в чем виноват и никого не предавал.

С тех пор многие боссы мафии пытались выделиться из каморры и построить свои организации, такие как Nuova Camorra Organizzata и Nuova Famiglia. Всего в настоящее время каморра объединяет около двухсот семей.


Nuova Camorra Organizzata была основана в 1970-х годах одним из боссов каморры Рафаэле Кутоло, носившим сразу несколько прозвищ. Его называли «монахом», «евангелистом» и даже «принцем», но чаще всего именовали «профессором», потому что, попав в тюрьму, он оказался единственным грамотным человеком среди сокамерников. Сам он почитал себя сверхчеловеком, наделенным необыкновенными способностями. Он часто рассказывал, как в детстве вернул к жизни умершую тетушку, заявив «покойнице»: «Вставай! У нас нет денег на твои похороны!» Ситуация не такая уж и невероятная, учитывая, что, по свидетельствам врачей, некоторые члены его семьи были подвержены приступам кататонии[50].

Всех людей Рафаэле делил на господ и нищих: если у тебя есть харизма, силы и ум – становись господином, а нет – оставайся в нищете.

Кутоло пытался обновить старую каморру, придав ей жесткую структуру и иерархию. Примечательно, что НКО[51] он создал, отбывая пожизненное заключение, и руководил мафией прямо из тюрьмы: к этому времени мафиози приобрел такое влияние, что мог свободно использовать в преступных целях телефон начальника тюрьмы. НКО занималась рэкетом, совершала заказные убийства, контролировала подпольные игорные и публичные дома, торговала наркотиками и т. п. Она насчитывала семь тысяч членов. До конца 80-х годов НКО действовала в Неаполе, Милане, Римини, Риме и Южном Лацио, а также Апулии, проникла и в другие европейские страны.

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное