Тайные общества. Полная история

После того, как Работы в Ложе завершились, но Братья не разошлись, ты можешь наслаждаться невинной радостью, относиться друг к другу в соответствии со способностями, но избегая всех излишеств и не заставляя брата есть или пить более, чем он склонен, или препятствовать его выходу, когда случай его призовет, или говоря или делая что-либо оскорбительное, которое может воспрепятствовать легкому и свободному разговору, разрушить гармонию и подорвать наши похвальные цели. Следовательно, никакие личные пикировки или ссоры не должны приноситься в стены Ложи. Куда меньше должно быть ссор по поводу религии, или национальностей, или государственной политики, ибо мы принадлежим, как масоны, универсальной религии, упомянутой выше, мы принадлежим всем нациям, наречиям, родинам, и языкам, и решительно против всякой политики, ибо она никогда не способствовала процветанию Ложи, и никогда способствовать не будет. Эти обязательства всегда твердо исполняются и соблюдаются, особенно после Реформации в Британии или Раскола и Отлучения этой страны от Престола в Риме.

Когда Братья встречаются без посторонних, но вне Ложи, должно учтиво приветствовать друг друга, как тебя учили, обращаясь друг к другу “Брат”, свободно отдавая взаимные команды, как это будет признано целесообразным, убедившись, что за вами не подглядывают и вас не подслушивают…

В присутствии незнакомых не-Масонов ты должен быть осмотрительным в словах и делах, чтобы самый проницательный незнакомец не смог открыть или узнать того, во что ему не было бы правильным проникнуть…

Дома и по соседству ты должен поступать как моральный и мудрый человек, чтобы не давать твоей семье, друзьям и соседям узнать то, что происходит в Ложе, но разумно консультироваться с собственной честью и духом Древнего Братства по вопросам, которые не могут быть здесь упомянуты.

Встретив незнакомого брата, следовало осторожно расспросить его, и пусть благоразумие ведет тебя, чтобы тебя не провел неосведомленный и ложный претендент, которого ты должен отвергнуть с презрением и смехом, не раскрыв перед ним даже тени знания».

Масонские ложи XVIII столетия зачастую имели сложную многоступенчатую структуру.

«Ни один из братьев не может стать Офицером, если не был Подмастерьем, ни Мастером, если не исполнял обязанности офицера, ни Великим Офицером, пока не был Мастером Ложи, ни Великим Мастером, если не был Подмастерьем до своих выборов, ибо также он должен быть знатного происхождения, или джентльменом наилучшего воспитания, или выдающимся ученым, или архитектором, или другим художником, рожденным от честных родителей и имеющим, по мнению Ложи, такие достоинства», – сказано в Конституции Андерсена.

То есть иерархически масоны того времени делились на Учеников, Подмастерьев, Офицеров или Надзирателей, Мастеров, Великих офицеров (или Великих надзирателей), а во главе ложи стоял Великий мастер. Впоследствии эта иерархия неоднократно менялась и была разной у разных систем масонства.