Тайный Король: Карл Мария Вилигут

Таким образом развивался германский Maidentum (женское общество) и его школы, и мы можем видеть его след в истории до начала периода христианского господства на нашей родине. Его истоки и пути развития всё ещё могут быть обнаружены и сегодня, если задать исследованиям нужную перспективу. На протяжении всей ариогерманской истории, со времён атлантической культуры до установления господства христианства, была лишь одна идея, авторитетная в любом решении любой власти, мужской или женской — сохранение чистоты собственной расы! Христианских представлений о близкородственных брачных отношениях и инцесте тогда не существовало. Происходящее из южных земель христианство логично развивало такие представления в ключе греховности, и это стало катастрофическим вмешательством в историю нордических народов, которым христианство навязывало свои мотивы без понимания их расовых характеристик. Ведь высшим принципом всех нордических народов всегда было сохранение чистоты их крови. Это вполне ясно выражено в обычаях дохристианского прошлого, характеризующих ариогерманский народ. Так, чтобы обеспечить высшую расовую чистоту и отличные характеристики некоторых ведущих кланов, таких, как семьи Асов и Ванов, прямо предписывались браки между братьями и сёстрами их потомков. В частности, женщины должны были проходить особый тест, касающийся их расовой чистоты. Важнейшей его частью был осмотр и проверка всех органов, необходимых для деторождения, специально обученными целителями (обоих полов), перед тем, как женщине позволялось вступить в брак с мужчиной чистой расы. Считались особо важными расположение и внутреннее состояние этих органов, а также форма клитора.

Например, девственницы, избираемые в качестве burgmaidens, должны были соответствовать особым условиям. Предпочтение из числа этих избранных отдавалось тем, что имели признаки гермафродитизма, так, чтобы с одной стороны, обеспечить ограниченность их сексуальной активности, а с другой — не допустить появления у них потомства. Структура организации этих burgmaidens (Berg–Maidenschaft, где «berg» означает «сокрытость») предоставляет вполне ясные зацепки. Девы были организованы в четыре группы, а именно: низшая группа, хексы (ведьмы) — их долгом было сохранение вечного огня, и передача условных сигналов (днём с помощью дыма, ночью — снопом пламени). Эти женщины приносили огонь в ходе некоторых церемоний и ритуальных обычаев (Ara–Ryta), для возжигания очагов в домах новых брачных пар. Как часть церемоний захвата земель или основания новых поселений, или, возможно, при угасании огня в очаге, огонь снова зажигался от углей этих вечных костров. Хексы были сведущи в лечении травами и искусстве врачевания животных, потому в некоторых племенах и общинах служили также и «ветеринарами», в дополнение к долгу заботы об огне.

Друды выполняли функции «Мудрых женщин». Это были советницы (в любых делах относящихся к любви и браку) и акушерки. К тому же, они умели лечить людей. К этому искусству относились не только хирургия, но также и знание трав, способных исцелять человеческое тело. Они должны были обладать и внушительным объёмом сведений о целебных растениях.

Относящиеся к третьей группе, Валы, не только владели знаниями, доступными участницам двух низших групп, но также стояли во главе Maidenschaft, бывшего самодостаточным и жившим обособленно от всех других племён. К тому же, они выступали в роли советниц во всех делах, касающихся благоденствия или невзгод всего племени. Поэтому они должны были обладать внушительным собранием исторических сведений о племени и его отдельных кланах, и уметь выводить их характеристики. Так они логически выводили действия, необходимые племени в определённых важных обстоятельствах. Значит, из знания об истории характеристик кланов, и из знания о прошлом племени, развивалось представление о пророчествах (Hell–sehen[55]) и некромантии (Hel–sehen[56]). Поэтому ошибочно полагать, что с такими представлениями связано некое «колдовство». Чистое и определённое знание о прошлом, а также ясное осознание текущей ситуации позволяло делать верные выводы о том, как должно поступить клану или племени. Поскольку женщины обладают врождённым ясным видением того, что представляет первоочередную важность, Валы часто удерживали разгорячённых мужчин от поспешных, недальновидных поступков, принимая чрезвычайные решения.

Наконец, Альбруны, высшая группа Maidenschaft, были, подобно Валам, советницами, но в масштабах всего народа. Естественно, пост Альбруны был очень почётным. Поэтому на него призывались лишь женщины из числа Maidenschaft, обладавшие особенно превосходными духовными качествами.